...半表半里之界.邪伏于此.入胃最速.邪既在胃.故以下法为治.此是温热湿浊之邪袭入六经.而传阳明胃腑是四时之常疫.即湿温岚瘴时气之症.与毒疠天行瘟疫之病自是两种.截然不同.景岳所言.是即受温热.邪已入胃.故景岳主汗.而又可主下也.此二者可从足经.同伤寒论治.分为一途.至嘉言所论.是真瘟疫大病.乃天地不正之气.恶毒瘴疠.合病气口气.交结互蒸.人受其气.由口鼻吸入....
病名。系指患瘟疫之病人喉间黑紫的病证。《喉科种福》卷三:“满喉皆黑疱,色淡黑,舌苔黑有刺,二便不通。”治宜清泻 肝火 ,方用 龙胆泻肝汤 合 消斑青黛饮 。
...(一钱) 甘草 (一钱) 生姜 (三钱,切) 大枣 (二枚,劈) 水煎,热服,覆衣取少汗。一方去元参、 麦冬 ,治同。 身痛 脉紧烦躁无汗 瘟疫在太阳,脉浮、头痛、发热、汗出,以风强而气不能闭也。若脉浮而紧,发热恶寒,身痛腰疼,烦躁无汗而喘促者,是寒束而邪不能泄也。盖瘟疫有汗,寒疫无汗,以风性疏泄,而寒性闭藏,卫阳过闭,邪不能泄,营郁莫达,则烦躁喘促。与 伤...
风寒气从外收敛入内,病无臭气触人,间有作臭气者,必待数日转阳明腑证之时,亦只作腐气,不作尸气。瘟疫气从中蒸达于外,病即有臭气触人,轻则盈于床帐;重则蒸然一室,且专作尸气,不作腐气。以人身脏腑、气血、津液得生气则香,得败气则臭。瘟疫,败气也,人受之,自脏腑蒸出于肌表,气血、津液逢蒸而败,因败而溢,溢出有盛衰,充塞有远近也。五行原各有臭气∶木臊、金腥、心焦、脾香...
脉阳濡弱。阴弦紧。更遇湿气。变为瘟疫。 温病汗不出。出不至足者死。厥逆汗自出。脉坚强急者生。虚软者死。 一论天行瘟疫传染。 凡患瘟疫之家。将出病患衣服于甑上蒸过。则一家不染。若亲戚乡里有患瘟疫。欲去看问。先将清油抹鼻孔。任进候。出外又将纸捻于鼻内。探取喷嚏三五个。则不染。 一论瘟疫之气。令人不相传染。瘟病及 伤寒 。用 屠苏酒 (屠苏是羽帐名。丰贵之家。正月...
...气温和夏暑热.秋气清凉冬凛冽.四时正气自调匀.不犯寒邪无病孽.冬时严寒欲周密.君子深藏宜入室.中而即病曰 伤寒 .触冒寒邪成此疾.毒瓦斯入深不即病.至春与夏邪方出.春为温病夏为暑.变态无端病非一.若乃时行自不同.盖是非时之气失.春时应暖反大寒.夏时应热偏寒 .秋气清凉大热来.冬月严寒如春日.少长一般病相似.此是时行归瘟疫. 防风 通圣扶正气.九味羌和汤检一.
《 景岳全书 》各门中讲解俱极精详透辟,唯瘟疫□□□□然缘其将 伤寒 、瘟疫二症,搅作一团,未曾分晰。□□□□□□□□□□□□□□也。其论瘟疫曰∶瘟疫本即伤寒,无非外邪之病,但染时气而病,无少长率相似者,是即瘟疫之谓云云。□□□□□□□□□□第伤寒为寒所伤,或凉雨所逼,或风雪所激,或失足落水,或猝然脱衣,或当风而寝,以致 头痛 憎寒,皮肤壮热,脊强无汗,方谓...
天行厉气瘟疫病,为病挨门合境同,皆由邪自口鼻入,故此传染迅如风。当分表里阴阳毒,因时取治审重轻,古法皆以攻为急,荆防普济救苦攻。 【注】瘟疫一证,乃天地之厉气流行,沿门阖户,无论老少强弱,触之者即病。盖邪气自口鼻而入,故传染之速迅如风火。但毒有在表、在里、在阴,在阳之分,其或发、或攻、或清,当因春风、夏热、秋凉、冬寒之四时各异,随人虚实,量乎轻重以施治也。古...
...举世皆宗之。 然其症 发热 头疼,便闭神昏,与外感风寒相似,不可不细辨也。夫风寒从外入内,病无臭气触人,间有作臭气者,必待传阳明胃府始见。若瘟疫从中达外,病即有臭气触人,轻则透于床帐,重则盈于房帷,此气之易辨也。风寒主收敛,面色多绷急而光洁。瘟疫主蒸散,散则缓,面色多松缓而垢晦,此色之易辨也。风寒初起,舌多无胎,即有白胎,亦薄而滑。瘟疫一见 头痛 发热,舌上...
瘟疫非 伤寒 也,世医误以为伤寒矣。伤寒感天地之常气,此感天地之厉气也。 邪自口鼻入,内不客脏腑,外不客经,舍于伏脊之内,去表不远,附近于胃,乃表里分界,是为半表半里,《针经》)所谓横连膜原是也。凡邪在经为表,在胃为里,今邪在膜原,正当经胃交关之所。病之始发,凛凛 恶寒 ,甚则厥逆,阳热郁极而通,则厥回而中外皆热。始而恶寒,既而 发热 ,非若伤寒发热而兼恶寒...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。