金代医学家。名杲，字明之，号东垣老人，真定（今河北正定）人。曾从张洁古学医。其医论以为饮食不节、劳役所伤及情绪失常，易致脾胃受伤、正气衰弱，从而引发多种病变。对于发热的疾病，应分辨“外感”或“内伤”，对邪正的辨证施治应有明确的区别。治法上重视调理脾胃和培补元气，扶正以驱邪。于内伤脾胃的理论和治法均有贡献。所著有《 内外伤辨 惑论》、《兰室秘藏》等，流传较广。
甄立言，甄权之弟，生于南朝梁大同十一年（545），卒于唐贞观年间（627~649）。唐武德年间（618~626）升太常丞，与兄甄权同以医术享誉当时。立言医术娴熟，精通本草，善治寄生虫病。著有《本草音义》七卷、《本草药性》三卷、《本草集录》二卷、《古今录验方》五十卷，均己散佚，部分佚文尚可在《千金要方》和《 外台秘要 》所引进“消渴小便至甜”是我国有类糖尿病的
张元素(1131？～1234？年)，字洁古，金比易水(今河北易县)人，他自幼聪敏，8岁应“童子举”，27岁试“经义”进士，因犯“庙讳”而落榜，遂弃仕从医。初医术不精，经深入研究《内经》等医学经典，医术大进，一次当时名医刘完素患伤寒多日，头痛脉紧，呕逆不食，自治不效，张元素前往诊候，刘氏对他十分冷淡，元素言之于医理，用药一剂而愈，使刘完素大服其能，元素由此显名
金代医学家。名从正，号戴人，睢州考城（今河南兰考东）人。继承刘完素学说而有新解，治病以祛邪为主，认为“先论攻其邪，邪去而元气自复”。善用“汗、吐、下”三法，以为三法能兼众法，切责医师滥用补药与平稳药贻误病人之非。所著有《 儒门事亲 》。
石仰山（1933年-），名锡煜，男，汉族，江苏无锡。1950年高中毕业，从父石筱山学习中医伤科，针灸，外科，并师从黄文东医师攻读医学经典著作，1955年开业行医，1968年进上海市黄浦区崂山地段医院任伤科主治医师，1980年调入黄浦区中心医院，1987年任黄浦区中心医院副院长，伤科主任医师至今。同年被推荐为上海市中医药学会常务理事，上海市伤科学会主任委员，聘
罗天益(1220～1290年)，字谦甫，元代真定路嵩城人(今河北嵩城县)。他幼承父训，有志经史。精。李杲晚年(1244年以后)，学医数年，尽得其术。李杲身后，他整理刊出了多部李杲的医学著作，对传播“东垣之学”起到了重要作用。1251年后，他自师门回乡行医，以善治疗疮而显名，为元太医，元兵南下。罗天益一再随军征战，他在军中，还四处访师问贤，以提高医术，晚年诊务
...，悉心研习，饱沃新知。寓居苏州一年，然后迁至上海。与上海名医周雪樵、蔡小香、丁福保等交往甚密，积极参与我国早期中医团体的组建。20世纪初，周雷樵创办《医学报》，并发起组织中国医学会，柯氏担任医学会副会长。留沪三载之后返归故里。又组织绍兴医学会，担任会长。1908年，与绍兴医界同仁一起创办《绍兴医药学报》。1915年之后担任神州医药会绍兴分会评议长。其时，北洋...
一说神农氏即炎帝。中国传说中农业和医药的发明者，所处时代为新石器时代晚期，《淮南子·修务训》：“神农乃始教民，尝百草之滋味，识水泉之甘苦，……当此之时．一日而遇七十毒，由是医方兴焉”。《帝王世纪》称：“炎帝神农氏，……，尝味草木，宣药疗疾，救夭伤人命，百姓日用而不知，著本草四卷”。古代文献论述神农氏尝百草而始有医药者相当丰富，正因为此，我国第一部系统论述药物
绍兴六年六月．赵不设在婺州．与数人登保宁军楼纳凉．黑云欻起天末．顷之弥空．雷电．激烈．雨声如翻江．滚火毬六七入于楼．不设辈悸慑．卧伏楼板上．以手掩面．但闻腥秽不可忍．稍定窃视之．见三四人长七八尺．面丑黑．短发血赤色．蓬首不巾．执檛如骨朵状．或曰在．或曰不在．或曰只这里只这里．言讫．始闻霹雳声．良久云散雨霁．起验视．乃楼门大柱震裂．踵至顶一路直如线．傍有龙爪迹...
宇陀宁玛·元丹贡布（gYu-thog rNying-ma Yon-tan mGon-po）公元708年出生于拉萨西郊堆龙·吉纳的医学世家。他的曾祖父洛哲希宁是藏王松赞干布的御医，祖父斋杰加戓巴扎是藏王贡日贡赞和芒松芒赞的御医。相传宇陀三岁时，从父琼布多杰学习藏文写读、读经，五岁时随父受“日露化学”和“药师佛修习法”等佛教密宗之开许仪轨。宇陀宁玛·元丹贡布表现
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