...藏民族传统文化土壤，与本地特有的宗教、哲学、天文、物候、民俗等学科门类息息相关，其理论规范、思维方式、技术手段、医德伦理都蕴含有藏民族传统文化的特征。 藏医药学早在两千多年前就有了“有毒就有药”的防病治病知识和用酥油治疗外伤的临床实践。在此...
...藏府经络先后病脉证第一：（论十三首 脉证二条） 问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾旺不受邪，即勿补之。中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。 夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。...
...藏毛囊肿无继发感染时可无症状，通常主要和首发症状是在骶尾部发生急性脓肿。和其他部位软组织脓肿相似，局部有红、肿、热、痛等急性炎症，多自动穿破流出脓汁或经外科手术引流后炎症消退，引流口可以完全闭合，但多数表现为反复发作或经常流水而形成窦道或...
...人之所以灵于物者．以其秉五行之秀也．夫此灵秀之气．非空无所寄而已．实则藏于五脏之中．是为五脏之神．人死则其神．脱离五脏．人病则五脏之神不安．知五神之所司．而后知五病之情状．心藏神．人所以有知觉．神主之也．神是何物．浑言之．则两精相搏谓之神...
...【原文】 藏焙，数焙则首面干而香减。失焙则杂色剥而味散，要当新芽初生，即焙以去水陆风湿之气。焙用热火置炉中，以静灰拥合七分①，露火三分，亦以轻灰糁覆，良久即置焙篓上，以逼散焙中润气。然后列茶于其中，尽展角焙，未可蒙蔽，候人速彻覆之。火之...
...目录 《魏氏家藏方》大药紫金丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《魏氏家藏方》：大药紫金丹【处方】川乌头（炮，去皮脐）2两，五灵脂2两（别研），乳香（别研）1两半，没药1两半（别研），地龙（去土）1两，木鳖子（去壳）1两，白胶香1两（别研），...
...一切吉凶，尽取决也。少间喇嘛吹仲落桑汪敦来见，年约三旬，人颇文秀。洵知娶有室家，生子即传其业，询夷俗也。次日由墨竹工至仁进里“，道路较长，几及百里。次日，仁进里起程，自藏一路，俱系循河行走。至乌斯江，一派西流，询亦藏河上游也。新涨初生，势极...
...疵．而进以高深．则幸甚．〔仲圭按〕此条乃作者自叙．〔二〕愿体医话曰．“今创一议．无论内外大小．一年之中．岂无一二奇证．若怀之胸臆．则近于秘道不传．若登之枣梨．又碍于少难成帙．何不于三五知己中．每于岁底．各出所治奇病．观何证．服何药．如何疗．...
...藏民族传统文化土壤，与本地特有的宗教、哲学、天文、物候、民俗等学科门类息息相关，其理论规范、思维方式、技术手段、医德伦理都蕴含有藏民族传统文化的特征。 藏医药学早在两千多年前就有了“有毒就有药”的防病治病知识和用酥油治疗外伤的临床实践。在此...
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