...顺散加 桔梗 、 半夏 、 当归 、肉桂等药。若病红活热骤，则 当归 冲和为佳，切不可误投凉剂。此方但能拔毒作脓，病回即止，不可过。若能参用陷脉神剂尤妙，出《外科精要》。 ●肚痈一证，十有九死。盖胃属阴，外寒里热。凡气血潮聚，趋热避寒，故多为内痈，不能外现，间有微影欲出，则又为冷药所蠲，及服凉剂，虽有神仙，莫施其功，医者可不慎乎。凡有此证，初觉腰痛，且以手按...
...也。 《生气通天论》曰∶ 高梁 之变，足生大疔，受如持虚。汗出见湿，乃生痤 痱 。劳汗当风，寒薄为 ，郁乃痤。营气不从，逆于肉理，乃生痈肿。陷脉为 ，留连肉腠，因而饱食，筋脉横解，肠 为 痔 。 《阴阳别论》曰∶三阳为病，发寒热，下为痈肿。 《脉度篇》曰∶六腑不和，则留结为痈。 《异法方宜论》曰∶东方之域，其民食鱼而嗜咸，其病皆为痈疡。其治，宜砭石。故砭石者...
...也。 《生气通天论》曰∶ 高梁 之变，足生大疔，受如持虚。汗出见湿，乃生痤 痱 。劳汗当风，寒薄为 ，郁乃痤。营气不从，逆于肉理，乃生痈肿。陷脉为 ，留连肉腠，因而饱食，筋脉横解，肠 为 痔 。 《阴阳别论》曰∶三阳为病，发寒热，下为痈肿。 《脉度篇》曰∶六腑不和，则留结为痈。 《异法方宜论》曰∶东方之域，其民食鱼而嗜咸，其病皆为痈疡。其治，宜砭石。故砭石者...
...也。 《生气通天论》曰∶ 高梁 之变，足生大疔，受如持虚。汗出见湿，乃生痤 痱 。劳汗当风，寒薄为 ，郁乃痤。营气不从，逆于肉理，乃生痈肿。陷脉为 ，留连肉腠，因而饱食，筋脉横解，肠 为 痔 。 《阴阳别论》曰∶三阳为病，发寒热，下为痈肿。 《脉度篇》曰∶六腑不和，则留结为痈。 《异法方宜论》曰∶东方之域，其民食鱼而嗜咸，其病皆为痈疡。其治，宜砭石。故砭石者...
...阳明行身之里，经云∶阳明为阖。是秋敛冬藏，阳气在内，有藏之义，故秋冬衄者阳明。 尤怡曰∶少阳之脉不入鼻额，故不主衄。 衄家不可汗，汗出必额上陷脉紧急，直视，不能 ，不得眠。 『注』衄，该吐血而言也，衄血吐血之家，阴已亡矣，若发其汗，汗出液竭，诸脉失养，则额角上陷中之脉为热所灼，紧且急也。目直视，目瞪不转睛也。不能 ，目睫不合也。 亦为热灼其脉，引缩使然也。不...
...阳明行身之里，经云∶阳明为阖。是秋敛冬藏，阳气在内，有藏之义，故秋冬衄者阳明。 尤怡曰∶少阳之脉不入鼻额，故不主衄。 衄家不可汗，汗出必额上陷脉紧急，直视，不能 ，不得眠。 『注』衄，该吐血而言也，衄血吐血之家，阴已亡矣，若发其汗，汗出液竭，诸脉失养，则额角上陷中之脉为热所灼，紧且急也。目直视，目瞪不转睛也。不能 ，目睫不合也。 亦为热灼其脉，引缩使然也。不...
...阳明行身之里，经云∶阳明为阖。是秋敛冬藏，阳气在内，有藏之义，故秋冬衄者阳明。 尤怡曰∶少阳之脉不入鼻额，故不主衄。 衄家不可汗，汗出必额上陷脉紧急，直视，不能 ，不得眠。 『注』衄，该吐血而言也，衄血吐血之家，阴已亡矣，若发其汗，汗出液竭，诸脉失养，则额角上陷中之脉为热所灼，紧且急也。目直视，目瞪不转睛也。不能 ，目睫不合也。 亦为热灼其脉，引缩使然也。不...
...阳明行身之里，经云∶阳明为阖。是秋敛冬藏，阳气在内，有藏之义，故秋冬衄者阳明。 尤怡曰∶少阳之脉不入鼻额，故不主衄。 衄家不可汗，汗出必额上陷脉紧急，直视，不能 ，不得眠。 『注』衄，该吐血而言也，衄血吐血之家，阴已亡矣，若发其汗，汗出液竭，诸脉失养，则额角上陷中之脉为热所灼，紧且急也。目直视，目瞪不转睛也。不能 ，目睫不合也。 亦为热灼其脉，引缩使然也。不...
...通顺散加 桔梗 、 半夏 、 当归 、肉桂等药。若病红活热骤，则 当归 冲和为佳，切不可误投凉剂，此方但能拔毒作脓，病回即止不可过。若能参用陷脉神剂尤妙，出《 外科精要 》。一肚痈一证，十有九死，盖胃属阴，外寒里热，凡气血潮聚，驱热避寒，故多为内痈，不能外现，间有微影欲出，则又为冷药所触，及服凉剂，虽有神仙莫施其功，医者可不慎乎！凡有此证，初觉腰痛，且以手按...
...“脉者”二字，据杨注，“所”当为“脉”字之误；“输”《灵枢》作“腧”；“独满”作“独澄”。 夫气之在脉也，邪气在上，浊气在中，清气在下。故针陷脉则邪气出，针中脉则浊气出，针太深则邪气反沉，病益甚。故曰：皮、肉、筋、脉，各有所处，病各有所舍，针各有所宜，各不同形，各以任其所宜，无实实，无虚虚，无损不之而益有余，是谓重病，病益甚。取五脉者死，取三脉者?b；夺阴者...
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