...宿．晚如厕．见群猪环瓮饮米泔．瓮为猪所摩．微露黄色．扣之则铜也．还访于陈．曰．顷以瓦瓮或木槽饲豕屡为所坏．前岁耕夫获此于土中．吾以米五斗得之．质性坚重．庶其可久．刘曰．我欲买往句容．改铸器玩可乎．陈曰．细事耳．刘偿绢两匹．命仆持归．磨治莹洁．光采粲然．是岁赍租入诣秦府．试以献相君．相君视之．乃真金也．盖汉时生金所制．重二十四斤．即奏诸御府．而厚以钱帛犒刘生．
丹波元简（丹波元坚），字亦柔，为丹波元简之子，曾任医学馆教授、幕府医官。另著有《 伤寒 论述义》 、 《杂病广要》等。 丹波元简的生平 丹波元简（1755-1810），号桂山。日本著名汉医学家，在中日皆负有盛名。师事山本北山、井上金峨等，又得其父元德之庭训，对中医经典著作熟读心传，著有《素问识》、《素问记闻》、《难经疏证》、《伤寒论辑义》、《金匮玉函要略辑义...
...出应者．僧受书而行．到其处．深林茂竹．无人可问．试扣木焉．一小行者出．引以入．行数百步．得石桥．度桥百步．大刹金碧夺目．知客来迎．示以所持书．知客曰、渠适往梵天赴斋．少顷归矣．坐良久．望空中僧百余．驾飞鹤．乘师子．或龙或凤．冉冉而下．僧擎书授之．且乞挂搭．坚不许．复命前人引出．寻旧路以还．至石桥．指支径令独去．才数步．反顾则峻壁千寻．乔木参天．了不知寺所在．
...姑守舍．游僧过门．从姑乞食．笑曰．我自不曾饱．安得有余．僧指盆中秔饭．曰．以此施我．姑摇手曰．白饭是七[女更]者．我不敢动．归来必遭骂辱．僧坚求不已．终不敢与．俄而妇来．僧径就求饭．妇大怒．且毁叱之．僧哀求愈切．妇咄曰．脱尔身上袈裟来．乃可换．僧即脱衣授之．妇反复细视．戏披于身．僧忽不见．袈裟变为牛皮．牢不可脱．胸间先生毛一片．渐遍四体．头面半成牛．其夫走报...
...官韩参居之．延乐平士人胡价为馆客．郡守程进道．亦遣其子从学．会程受代．价纳官奴韩秀赂．白程为落籍．程许之．韩倡乘夜携酒肴．窃入价书室与饮．且坚嘱之．遂得自便．他夕倡复携具至．既饮．又遍以余尊犒从者．自是数至．一夕过三鼓．西邻推官厅会客散．望价书室灯尚明．呼之犹与相应答．及天明．则价卧榻上死矣．主人诘问侍童及外宿直者．皆云每夜有妇人．自宅堂取酒炙以出．意宅中人...
...方。附于逐篇之末。以广其法。以其伤寒文多节略。故断自杂病以下。终于饮食禁忌。凡二十五篇。除重复。合三百六十二方。勒成上中下三卷。依旧名曰金匮方论。臣奇尝读魏志华佗传云。出书一卷。曰。此书可以活人。每观华佗凡所疗病。多尚奇怪。不合圣人之经。臣奇谓活人者。必仲景之书也。大哉炎农圣法。属我盛旦。恭惟主上丕承大统。抚育元元。颁行方书。拯济疾苦。使和气盈溢。而万物莫不...
...诸书。咸抉根得髓。其为伤寒杂病论。实为万世群方之祖。自叔和尊尚以后。年岁久远。错乱放失者屡矣。宋治平间。命诸臣校定。其目有三。曰伤寒论。金匮方论。（一名金匮玉函要略。）以及此经。是也。虽未必尽复仲景本书之旧。然一家之学粗完。余幼读二论。精微简要。务令上口以通。思索偏求。是经独不可得。后检鄱阳马氏经籍考。虽列其目。而所引晁序。则实金匮玉函要略也。此经。盖自元时...
...器而下．复唱云、换骨讫．揖而告去．商卿揭帐视之．髑髅一躯．自首至足卧于地．遂惊觉．日已亭午．震在傍言闻兄伸吟声甚苦．呼撼之不应．念无策可为．但坚坐守护．至今犹未盥栉．商卿具道所睹事．才绝□□□□轿来邀致．仍传庆语．乃告命已至．□□□□□之意．淳熙间、持湖北漕节．鄱阳胡璟德、□监分司粮料院．与之谈此．青袍传旨时以大官职称之．不欲自言．后擢工部侍郎广东经略而卒．
论注夏 天师曰∶坚治者，怠惰不振，用坚药以坚其气，或坚其骨也。坚气者，如人夏月无阴，到三伏之时，全无气力，悠悠忽忽，惟思睡眠，一睡不足再睡，再睡不足，则懒于语言，或梦遗不已，或夜热不休者是也。此皆肾水泄于冬天，夏月阳胜，阴无以敌，所以如此。必须峻补其肾水，水足而骨髓充满，则骨始有力，而气不下陷矣。方用 熟地 一两， 山茱萸 四钱， 北五味 一钱， 麦门冬 三...
...辨。食治之宜。始妇人而次婴孺。先香港脚而后 中风 。 伤寒 痈疽。消渴 水肿 。七窍之 。五石之毒。备急之方。养性之术。总篇二百三十二门。合方论五千三百首。莫不十全可验。四种兼包。浓德过于千金。遗法传于百代。使二圣二资之美。不坠于地。而世之人。得以阶近而至远。上识于三皇之奥者。真人善述之功也。然以俗尚险怪。我道纯正。不可述刳腹易心之异。世务径省。我书浩博。不...
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