...精，燎然可见。又如人之五脏，何以心肺为背之阳，肝脾肾为腹之阴？盖心肺居于膈上，连近于背，故为背之二阳脏；肝脾肾居于膈下，藏载于腹，故为腹之三阴脏。然阳中又分阴阳，则心象人之日，故曰牡脏，为阳中之阳。肺象人之天，天象玄而不自明。朱子曰∶天之无星空处谓之辰。故天体虽阳，而实包藏阴德，较乎日之纯阳者，似为有间。故肺曰牝脏，为阳中之阴。若阴中又分阴阳，则肾属人之水，...
...精，燎然可见。又如人之五脏，何以心肺为背之阳，肝脾肾为腹之阴？盖心肺居于膈上，连近于背，故为背之二阳脏；肝脾肾居于膈下，藏载于腹，故为腹之三阴脏。然阳中又分阴阳，则心象人之日，故曰牡脏，为阳中之阳。肺象人之天，天象玄而不自明。朱子曰∶天之无星空处谓之辰。故天体虽阳，而实包藏阴德，较乎日之纯阳者，似为有间。故肺曰牝脏，为阳中之阴。若阴中又分阴阳，则肾属人之水，...
...精，燎然可见。又如人之五脏，何以心肺为背之阳，肝脾肾为腹之阴？盖心肺居于膈上，连近于背，故为背之二阳脏；肝脾肾居于膈下，藏载于腹，故为腹之三阴脏。然阳中又分阴阳，则心象人之日，故曰牡脏，为阳中之阳。肺象人之天，天象玄而不自明。朱子曰∶天之无星空处谓之辰。故天体虽阳，而实包藏阴德，较乎日之纯阳者，似为有间。故肺曰牝脏，为阳中之阴。若阴中又分阴阳，则肾属人之水，...
...稍迟，即致死亡。因形质不易损灭，气则易于消散也。外感病以《 伤寒 论》为宗。伤寒病，分荣卫表病，脏腑里病，少阳经病。外感风寒、项强、 身痛 、 恶寒 、 发热 、可发汗而愈之病，为荣卫表病。阴脏病寒，温补乃愈。阳脏病热，攻下乃愈之病。为脏腑里病。表主外，里主内也。不在表，不在里。不可发汗，不可温补，不可攻下，和解乃愈之病。为少阳经病。少阳经病，在表里之间也。
...，即致死亡。因形质不易损灭，气则易于消散也。外感病以《 伤寒论 》为宗。 伤寒 病，分荣卫表病，脏腑里病，少阳经病。外感风寒、项强、 身痛 、 恶寒 、 发热 、可发汗而愈之病，为荣卫表病。阴脏病寒，温补乃愈。阳脏病热，攻下乃愈之病。为脏腑里病。表主外，里主内也。不在表，不在里。不可发汗，不可温补，不可攻下，和解乃愈之病。为少阳经病。少阳经病，在表里之间也。
...稍迟，即致死亡。因形质不易损灭，气则易于消散也。外感病以《 伤寒 论》为宗。伤寒病，分荣卫表病，脏腑里病，少阳经病。外感风寒、项强、 身痛 、 恶寒 、 发热 、可发汗而愈之病，为荣卫表病。阴脏病寒，温补乃愈。阳脏病热，攻下乃愈之病。为脏腑里病。表主外，里主内也。不在表，不在里。不可发汗，不可温补，不可攻下，和解乃愈之病。为少阳经病。少阳经病，在表里之间也。
...据，不知其有毫厘千里之失。盖 伤寒 初起，与瘴疠恶毒，虽身 发热 ，实挟有阴邪在内，故宜于葱豉辛温以表汗，或协 人中黄 等以 解毒 。何资于阴脏之精。且淡豉亦何能启阴脏之精者。试煎淡豉尝之，便欲作恶，可恍然悟矣。 淡豉温而非寒，亦不治躁，确然可信。邹氏过泥别录，遂致诠解各方，忽出忽入，自相径庭。 黑大豆 本肾谷，蒸 为豉，则欲其自肾直上。因其肾谷可以治肾，故...
...据，不知其有毫厘千里之失。盖 伤寒 初起，与瘴疠恶毒，虽身 发热 ，实挟有阴邪在内，故宜于葱豉辛温以表汗，或协 人中黄 等以 解毒 。何资于阴脏之精。且淡豉亦何能启阴脏之精者。试煎淡豉尝之，便欲作恶，可恍然悟矣。 淡豉温而非寒，亦不治躁，确然可信。邹氏过泥别录，遂致诠解各方，忽出忽入，自相径庭。 黑大豆 本肾谷，蒸 为豉，则欲其自肾直上。因其肾谷可以治肾，故...
...据，不知其有毫厘千里之失。盖 伤寒 初起，与瘴疠恶毒，虽身 发热 ，实挟有阴邪在内，故宜于葱豉辛温以表汗，或协 人中黄 等以 解毒 。何资于阴脏之精。且淡豉亦何能启阴脏之精者。试煎淡豉尝之，便欲作恶，可恍然悟矣。 淡豉温而非寒，亦不治躁，确然可信。邹氏过泥别录，遂致诠解各方，忽出忽入，自相径庭。 黑大豆 本肾谷，蒸 为豉，则欲其自肾直上。因其肾谷可以治肾，故...
...据，不知其有毫厘千里之失。盖 伤寒 初起，与瘴疠恶毒，虽身 发热 ，实挟有阴邪在内，故宜于葱豉辛温以表汗，或协 人中黄 等以 解毒 。何资于阴脏之精。且淡豉亦何能启阴脏之精者。试煎淡豉尝之，便欲作恶，可恍然悟矣。 淡豉温而非寒，亦不治躁，确然可信。邹氏过泥别录，遂致诠解各方，忽出忽入，自相径庭。 黑大豆 本肾谷，蒸 为豉，则欲其自肾直上。因其肾谷可以治肾，故...
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