伤寒派 ，自从汉代 张仲景 着成《 伤寒论 》以来，后世 医家 结合自己的经验体会对该书加以注解、发挥者数以百计，对发扬仲景学说起了一定的作用。他们之中虽有各种不同见解的争论，但在继承发扬仲景学说上则是一致的。迨至 温病学说 兴起，在 伤寒 、 温病 之间的学说争论更有发展对 外感 热病 的诊治，尊张仲景伤寒之说者自成一大派，后世称之为 伤寒派 ，
伤寒派 ，自从汉代 张仲景 着成《 伤寒论 》以来，后世 医家 结合自己的经验体会对该书加以注解、发挥者数以百计，对发扬仲景学说起了一定的作用。他们之中虽有各种不同见解的争论，但在继承发扬仲景学说上则是一致的。迨至 温病学说 兴起，在 伤寒 、 温病 之间的学说争论更有发展对 外感 热病 的诊治，尊张仲景伤寒之说者自成一大派，后世称之为 伤寒派 ，
或肾虚人，或房事后，或胃发冷气，即 腹痛 烦躁，甚者囊缩，昏闷而死。急灸关元一百壮，内服 姜附汤 、 保元丹 可救一二。若迟则气脱，虽灸亦无益矣。（审证的确，即当速救，不可因循，致归绝路。）
漏底伤寒 ，病名。指 伤寒 兼见 下利 甚至 泄利 不止的疾患。《伤寒全生集》卷一：“若 身热 面赤 ，足冷脉沉， 下利清谷 ，身体疼痛，此为阴利 寒证 ，俗呼漏底伤寒，医用 四逆 加人参、 茯苓 、 白术 、 肉桂 、 肉果 、 砂仁 、 木通 、 灯心 、 升麻 。”《重订 通俗伤寒论 .伤寒兼证》：“ 外感 证一起，即 直肠 洞泻 ，不因攻下而自利者，...
夹血伤寒 ，病名。内伤 血瘀 ， 外感风寒 ，状如 伤寒 的病证。一名伤寒夹瘀。见《重订 通俗伤寒论 .夹血伤寒》：“内伤 血郁 ，外感风寒；或脱衣斗殴，触冒冷风；又或 跌仆 打伤，一时不觉，过数日作 寒热 ，状如伤寒。”证见“ 头痛 身热 ， 恶寒 烦渴， 胸胁 串疼，腹有痛处不移，或少 腹痛 处，手不可按，乍寒 乍热 ，夜有 谵语 ，甚至 昏厥 不省，少...
伤寒喉闭 ，病名。见《 疮疡经验全书 》卷一：“此症因 伤寒 遗毒 不散，八、九日后，喉中肿闭，皆因 热毒 入于心脾二经之故。急服四七汤二、三剂。”参见 喉闭 条。
伤寒耳聋 ，病证名。因 外感 热病 而丧失听力。《 伤寒类证 》：“伤寒耳聋有二证：其一未 持脉 时，令其咳而不咳者，此必 耳聋无闻 也，此为重发汗、虚故也，治以 黄芪建中汤 ；其一少阳 中风 而耳无闻，邪在 半表半里 也，治以 小柴胡汤 。”参见 耳聋 条。
《伤寒直格》 ， 伤寒 著作。 ①旧题金. 刘完素 撰，葛雍编。又名《 刘河间 伤寒直格方论》。三卷（原为六卷，或称六集）。全书仅17009字，从 热病 证治角度发挥伤寒蕴义。上卷叙 干支 配 脏腑 、病因、运气 主病 、脉诊等统论内容；中卷论伤寒六经传变，并分析一些 病症 及其治法；下卷集仲景 麻黄汤 、 桂枝汤 等方以及 益元散 、 凉膈散 、 黄连解毒...
《伤寒大白》 ， 伤寒 著作。四卷。清. 秦之桢 撰。刊于1714年。秦氏以《 伤寒论 》中之疑难得此书可以尽白，故以“大白”为书名。作者指出治疗 伤寒热 病当分表邪、里邪、兼有 表里 邪三种情况，确有见地。书中以长沙地区作为南北的界线，认为麻、桂北方可用，南方不可用，有其片面性。现存初刻本等清刻本、石印本及1982年人民卫生出版社铅印本。 参看 《伤寒大白...
伤寒头痛 ，病证名。 外感风寒 表证 所见 头痛 。《 医学六要 .头痛》：“伤寒头痛， 脉浮 而紧，身形 拘急 ， 恶寒 脊强 ，身 大热 。”治宜疏寒解表，选用 麻黄汤 、 羌活 冲和 汤等方。参见 风寒头痛 条。
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