道家书籍“兔髓”词语解释 免髓，在修炼之中，指丹田发生之元精。 王重阳《五篇灵》谓：“先凝神，聚于坤位，静中生动，采阴中之阳，名曰免髓。”
蠡实 为之使 独活 ，味苦甘平，性微温无毒。升也，阴中之阳也。其用有二∶诸风掉眩，颈项难伸； 风寒湿痹 ，两足不用。乃为足少阴之引经。
...？岐伯曰：寒气客于皮肤，阴气盛，阳气虚，故为振寒寒栗。补诸阳。 寒客 皮毛 ，阴盛阳虚，鼓动于中，不能外发，故为振寒寒栗。补诸阳者，手足六经之阳也。 黄帝曰：人之耳中鸣者，何气使然？岐伯曰：耳者，宗脉之所聚也，胃中空则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭，故 耳鸣 。补客主人、手大指 爪甲 上与肉交者也。 胃气空乏，宗脉虚弱，清气下溜，浊气上逆，脉有所竭，故耳鸣。竭者...
见朱丹溪《 格致余论 》卷一。阳，指相火，即有余之阳。多为精血亏损，阴不济阳所致。饮食不节， 嗜酒 纵欲，均可导致阴精亏损，相火妄动，故阳常有余。
生理学 名词。中焦脾胃之阳。指脾运化和胃受纳、腐熟水谷的功能，因脾胃主中土，居中焦，故称。《 类证治裁 》：“其中阳虚，浊阴犯胃，吐黑绿苦水者，用辛热开浊。”
中阳 ， 生理学 名词。中焦脾胃之阳。指脾运化和胃受纳、 腐熟水谷 的功能，因脾胃主中土，居中焦，故称。《 类证治裁 》：“其中 阳虚 ， 浊阴 犯胃，吐黑绿苦水者，用辛热开浊。”
...？岐伯曰：寒气客于皮肤，阴气盛，阳气虚，故为振寒寒栗。补诸阳。 寒客 皮毛 ，阴盛阳虚，鼓动于中，不能外发，故为振寒寒栗。补诸阳者，手足六经之阳也。 黄帝曰：人之耳中鸣者，何气使然？岐伯曰：耳者，宗脉之所聚也，胃中空则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭，故 耳鸣 。补客主人、手大指 爪甲 上与肉交者也。 胃气空乏，宗脉虚弱，清气下溜，浊气上逆，脉有所竭，故耳鸣。竭者...
...？岐伯曰：寒气客于皮肤，阴气盛，阳气虚，故为振寒寒栗。补诸阳。 寒客 皮毛 ，阴盛阳虚，鼓动于中，不能外发，故为振寒寒栗。补诸阳者，手足六经之阳也。 黄帝曰：人之耳中鸣者，何气使然？岐伯曰：耳者，宗脉之所聚也，胃中空则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭，故 耳鸣 。补客主人、手大指 爪甲 上与肉交者也。 胃气空乏，宗脉虚弱，清气下溜，浊气上逆，脉有所竭，故耳鸣。竭者...
...？岐伯曰：寒气客于皮肤，阴气盛，阳气虚，故为振寒寒栗。补诸阳。 寒客 皮毛 ，阴盛阳虚，鼓动于中，不能外发，故为振寒寒栗。补诸阳者，手足六经之阳也。 黄帝曰：人之耳中鸣者，何气使然？岐伯曰：耳者，宗脉之所聚也，胃中空则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭，故 耳鸣 。补客主人、手大指 爪甲 上与肉交者也。 胃气空乏，宗脉虚弱，清气下溜，浊气上逆，脉有所竭，故耳鸣。竭者...
忌茗 威灵仙 ，味苦性温无毒。可升可降，阴中之阳也。其用有四∶推腹中新旧之滞；消胸中痰涎之痞；散 痒皮肤之风；利冷疼腰膝之气。
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