跷〕_《经络全书》_中医经论书籍_【岐黄之术】

(跷,捷也。两跷脉,各长八尺)《 难经 》曰∶跷脉,起于根中(根,足跟也),循外踝(申脉穴也,属足太阳膀胱经),上行入风池(穴名,在项后发际陷中)。为阴缓而阳急(阴,曰里。阳,曰表。阴缓而阳急,里和而表病也,宜汗之)。滑伯仁曰∶阳跷本足太阳之别,合于太阳,其气上行,与足少阴会于章门之下,又与手阳明会于肩端,又与手、足太阳、阳维会于肩 ,从胛骨上廉又与手、...

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浅说“浮而阴弱”_医案心得_【中医宝典】

□ 毛进军 河南省驻马店市第四人民医院 《 伤寒论 》第12条说:“太中风,阳浮而阴弱,阳浮者,热自发,阴弱者,汗自出,啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者, 桂枝 汤主之。” 条文中的这句“阳浮而阴弱”,多有医家都认为是指脉象的。笔者认为这个“阳浮而阴弱”,一语涵盖了脉象、位、病机三种意义,而重点是指病机。 阳浮而阴弱,也就是得了太阳中风证,营卫不...

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道家书籍“一”词语解释_道家_【文学360】

道家书籍“一”词语解释 即一阳初动。修炼者经过一定的功夫,收心入静,调节身心,使得身中生发出新的生炁,此生炁即为阳炁,称为一阳,又称一候。 在《周易》而言,其封象为“震为雷”(一阳爻生于二阴爻之下)或“地雷复”(一阳爻生于五阴爻之下),此一阳爻,即代表一阳初动之炁,又称一阳来复。王重阳《五篇灵文》曰: “凝神下照坤宫,杳杳冥冥,而得真炁发生,神明自来,谓一...

http://wenxue360.com/archives/5164.html

道家书籍“一”词语解释_道家_【文学360】

道家书籍“一”词语解释 即一阳初动。修炼者经过一定的功夫,收心入静,调节身心,使得身中生发出新的生炁,此生炁即为阳炁,称为一阳,又称一候。 在《周易》而言,其封象为“震为雷”(一阳爻生于二阴爻之下)或“地雷复”(一阳爻生于五阴爻之下),此一阳爻,即代表一阳初动之炁,又称一阳来复。王重阳《五篇灵文》曰: “凝神下照坤宫,杳杳冥冥,而得真炁发生,神明自来,谓一...

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厥阴厥辨_《伤寒括要》_【中医宝典大全】

厥者.初得.身热头疼.以后传入三阴.大便闭. 小便 赤.谵渴躁乱.见诸热症而发厥者.热极反兼胜已之化也.热微厥亦微.宜 四逆散 .热深厥亦深.宜 承气汤 .阴厥者.初得病.无身热头疼.面寒肢冷.引衣蜷卧.见诸寒症而发厥者.轻则 理中汤 .重则 四逆汤 .二厥之脉.皆沉.阴厥沉迟而弱.指头常冷.阳厥沉而滑.指头常温.

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不足再辩_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

原天地阴之化生,实生民性命之根本,善把握补救之妙用,诚吾道代天之大权,使我于此而见理不真,则加冰用汤,反成戕贼,害有不可胜言者。予自初年,尝读朱丹溪阳有余阴不足论,未尝不服其高见,自吾渐立以来,则疑信相半矣。又自不惑以来,则始知其大谬矣。故予于《类经·求正录》中,附有大宝论一篇,正所以救其谬也。然常恐见浅言偏,遗殃后世,每怀疑惧,而望正高明者,久矣。不意付...

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阴疽良方和汤_医案心得_【中医宝典】

□ 李鸿亮 河南省洛市第一中医院 阴疽之表现患处漫肿无头,皮色不变,如贴骨疽、脱疽、流注、痰核、鹤膝风等。其形成多由于素体阳虚,营血不足,寒凝痰滞,痹阻于肌肉、筋骨、血脉,常伴有全身虚寒证。临床多见于中老年患者,尤其是疖肿形成之后,大剂量应用清热解毒之品或长期应用抗生素,可使疖肿转化为阴疽。阳和汤出自王洪绪的《外科证治全生集》,专为阴疽而设。在抗生素和清热...

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芤(中阴)_《濒湖脉学》在线阅读_【中医宝典】

...问》无芤名。刘三点云:芤脉何似?绝类慈葱,指下成窟,有边无中。戴同父云:营行脉中,脉以血为形,芤脉中空,脱血之象也。《脉经》云:三部脉芤,长得之生,卒病得之死。《脉诀》言:两头有,中间无,是脉断截矣。又言主淋沥、气入小肠。与失血之候相反,误世不小。 『体状诗』芤形浮大软如葱,按之旁有中央空。火犯经血上溢,热侵阴络下流红。 『相类诗』中空旁实乃为芤,浮大而...

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洪脉()_《诊家正眼》_【中医宝典大全】

体象 洪脉 极大,状如洪水;来盛去衰,滔滔满指。 主 洪为盛满,气壅火亢。左寸洪大,心烦舌破。右寸洪大,胸满气逆。左关见洪,肝木太过。右关见洪,脾土胀热。左尺洪大,水枯便难。右尺洪大,龙火燔灼。 【按】洪脉,即大脉也。如尧时洪水之洪,喻其盛满之象。在卦为离,在时为夏,在人为心。时当朱夏,天地之气,酣满畅遂;脉者,气之先声,故应之以洪。洪者,大也,以水喻也。...

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洪脉()_《脉诀汇辨》_【中医宝典大全】

体象 洪脉 极大,状如洪水;来盛去衰,滔滔满指。 洪脉,即大脉也。如洪水之洪,喻其盛满之象也。 主 洪为盛满,气壅火亢。左寸洪者,心烦舌破。洪在左关,肝脉太过。左尺得洪,水枯便难。 右寸洪者,胸满气逆。洪在右关,脾土胀热。右尺得洪,龙火燔灼。 按洪脉在卦为离,在时为夏,在人为心,时当朱夏,天地之气,酣满畅遂,脉者得气之先,故应之以洪。洪者,大也,以水喻也;...

http://zhongyibook.com/maijuehuibian/690-9-11.html

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