【193】阳明病，欲解时，从申至戌上。 申、酉、戌，阳明得令之时，故解于此。
【193】阳明病，欲解时，从申至戌上。 申、酉、戌，阳明得令之时，故解于此。
足阳明胃经穴 ，归属于 足阳明胃经 的 腧穴 。据《 针灸甲乙经 》及《 医宗金鉴 》等书载述，足阳明胃经腧穴有 承泣穴 、 四白穴 、 巨髎穴 、 地仓穴 、 大迎穴 、 颊车穴 、 下关穴 、 头维穴 、 人迎穴 、 水突穴 、 气舍穴 、 缺盆穴 、 气户穴 、 库房穴 、 屋翳穴 、 膺窗穴 、 乳中穴 、 乳根穴 、 不容穴 、 承满穴 、 梁门穴...
http://www.zhong-yao.net/ask/browser.php?tid2=175 各种 猩红热 问答 猩红热是呼吸传染病。一般一岁以内不会得。我当了十几年的儿科医生都没有见过。如果实在不放心可以吃些抗生素，如头孢类的。当然你和你的爱人对头孢要没有过敏，否则要皮试后再吃。抗生素的冲水温度要温凉，不要太热 有哪些主要症状？ 猩红热是由溶血性链球...
...小便 短赤，咽干者，何故？ 答曰：此心热移于小肠，小肠热移于肾也。夫肾上通于脑，脑热由肾热也。肾为水脏，统摄前后二阴，前阴即小肠膀胱，后阴即阳明大肠。肺与大肠为表里，心与小肠为表里。今因心热移于小肠，小肠受热，故便短；小肠血液为热所灼，势必乞救于肾水，热及于肾。肾水为邪火所扰，不能启真水上腾，故咽干；真水不能上交于巅，故脑热。法宜养阴、清热、降火为主，方用 ...
问曰．少阳病．尽传自阳明乎．答曰．此不尽然．内经谓三阳之离合．太阳为开．阳明为阖． 少阳为枢．凡邪中太阳．有阳明以为之迎．正赖有少阳以为之拒． 伤寒 以出表为顺．入里为逆．设非少阳之枢居中拦截．则外来之邪长驱直入而无所御．是少阳一经．关系甚?．太阳病往往有初得之二三日．不传阳明．迳传少阳者．有太阳与少阳同时病见者．正不必尽俟阳明经尽．始传少阳．且邪入三阴之后...
问曰．太阳病不解．即传入阳明乎．答曰．此不尽然．仲景云． 伤寒 一日．太阳受之．脉若静者为不传．颇欲吐若燥烦 脉数 急者为传也．伤寒二三日．阳明少阳证不见者．为不传也．可见病之轻者不传．即病之重者．治之如法．亦不必尽传．其必欲传者．亦不必尽传阳明．有本经自传．而从太阳之经．转入太阳之腑者．此谓犯本．太阳病由经入腑．其中又有气血之殊．热伤膀胱气分．则为蓄水．热...
...。少血多气。脾。足太阴经。少血多气。肺。手太阴经。少血多气。肾。足少阳经。少血多气。胆。足少阴经。少血多气。小肠。手太阳经。多血少气。胃。足阳明经。多血多气。大肠。手阳明经。多血多气。膀胱。足太阳经。多血少气。心包络。手厥阴经。多血少气。三焦。手少阳经。多气少血。 视其部中浮络。其色多青则痛。多黑则风痹。黄赤则热。多白则寒。五色皆见寒热也。感虚则留于筋骨之间...
...为根专主升，不似柴胡系苗叶，故有散性也。 紫苏 略同。 荆芥 色红，能散血分，枝披叶离，故主散之性多，而主升之性少。 白芷 辛香色白入肺，与阳明经根性又主升，故能升散肺与阳明之风寒。观 独活 色黑，入太阳，少阴；白芷色白入肺与阳明。此又金水异质各归其类之象，所以性皆升散而主治不同也。银花、 连翘 、 甘菊 味清而质轻，故能升清气，清上焦头目之热。然无辛散之气...
...景云． 伤寒 三日．三阳为尽．三阴当受邪．其人反能食不呕．此谓三阴不受邪也．若此者．其病机本不传．又少阳证一见．即从少阳治法而病速已．则亦不传．凡阳经之病．在太阳则 头痛 发热 ．阳明则潮 热汗 自出．少阳则往来寒热．若久之无大热．其人躁烦者．此为阳去入阴之候．其中具有先见之机．然则治伤寒家．何如乘其机之未动．亟从少阳解去其邪．以预弭阳去入阴之变．何便如之．
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