...阴阳易．瘥后劳复篇七法．又据旧本太阳中篇不可汗六法．移在条辨十五篇内．共得三百九十七法．太阳篇七十三方．阳明篇十方．少阳篇一方．太阴篇二方．少阴篇十四方．厥阴篇六方．霍乱篇三方．阴阳易．瘥复四方．共得一百一十三方．统而论之．方者．定而不可...
...晡潮热者，属阳明也。《论》曰∶潮热者实也，是为可下之证。又曰∶潮热者，此外欲解也，可攻其里焉。又曰∶其热不潮，不可与承气。此潮热属胃可知也。然潮热虽为可攻，若脉浮而紧，或小便难，大便溏，身热无汗，此热邪未全入腑，犹属表证，仍当和解。若邪热在...
...加大黄，俾土木之气舒则内畅，而津液通，胃气自和，只用小柴胡汤而不用大黄，似不恰切。【阐释】 本条与前条亦少阳阳明二阳合病，较上节为重。前节系邪陷于大肠，此节系陷于胸胃之间。曰胁下鞭满，不大便而呕，舌上白苔者，正气不得上升下降，故使不大便也。...
...之传阳明，经迫腑郁，必见吐下。大柴胡证吐下盛作，正是少阳阳明经腑双病之秋，故大柴胡柴胡与承气并用，双解经腑之邪。此已吐下在先，仅存欲吐便溏，止是少阳余波，故不用柴胡，而用承气。若非由自极吐下而得者，便是太阴证，不可与承气也。所以知其自吐下来...
...．若大实大痛者．邪气成聚．必以桂枝加大黄．越陷邪而去实滞也．夫太阴、脾脏也．脏何以能实而可下．阳明者．太阴之表．以膜相连．脏受邪而腑不行则实．故脾非自实也．因胃实而实也．大黄所以下胃．岂以下脾哉．少阴厥阴亦有用承气法．详见各篇．所当互考．...
...不起．幸以大辛凉合甘咸寒法日进三大剂获效．（张氏所列无治之症十一条已居其八）次女少子遂悉用养阴法．次女愈而少子夭．此中疑团．几不可破．甲午秋季少女（时才周岁）患伏暑病．身热痉厥．痰嗽而喘．投以清热化痰．通络息风剂．痉厥愈而诸症不减．至日晡时...
...而汗出．须过太阳经无表症．乃可下之．此言过太阳经成里症者也．果如成氏十三日再传经尽．谓之过经．则燥屎在胃．必待十三日乃下乎．于此条则注曰．过太阳经无表症．乃可下之．则自相矛盾矣．霍乱篇曰．下利后当便 （音硬）硬则能食者愈．今反不能食．到后...
...呕者．葛根加半夏汤主之．又曰．太阳与阳明合病．喘而胸满者．不可下．宜麻黄汤．仲景问曰．何缘得阳明病．答曰．太阳病．若发汗．若下．若利小便．亡其津液．胃中干燥．因转属阳明．不更衣．大便难者．此阳明病也．雍曰．无太阳证者．宜调胃承气汤．凡转属...
...胸中有燥粪，是寄手阳明证在足阳明也。燥粪实非在于胸耳。或阳明病，下之后，心胸燥热而懊 烦躁者（亡液故也）；或烦热，汗出则解，复如疟状，日晡发热而脉沉实者，宜以下也。脉浮虚者，桂枝汤主之。或六、七日不大便，目不了了，睛不和，无表里证，大便难，...
...病，喘而胸满，宜麻黄汤泻卫气之喘满，不可下也。单是阳明经气病，脉浮无汗而喘，亦宜麻黄汤发汗。卫气乃肺金所司，喘者，肺气因卫气之闭束而上逆，故宜麻黄也。桂枝汤（方见前）阳明病脉迟。迟者缓实之象，既缓实似近于可下之证，然汗出多又微恶寒，是有表证...
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