...其间欲方大．去之十步．皆见于外．如是者．寿必中百岁．雷公曰．五官之辨奈何．黄帝曰．明堂骨高以起．平以直．五脏次于中央．六腑挟其两侧．首面上于阙庭．王宫在于下极．五脏安于胸中．真色以致．病色不见．明堂润泽以清．五官恶得无辨乎．雷公曰．其不辨者．可得闻乎．黄帝曰．五色之见也．各出其色部．部骨陷者．必不免于病矣．其色部乘袭者．虽病甚．不死矣．雷公曰．官五色．奈何．...
...其间欲方大．去之十步．皆见于外．如是者．寿必中百岁．雷公曰．五官之辨奈何．黄帝曰．明堂骨高以起．平以直．五脏次于中央．六腑挟其两侧．首面上于阙庭．王宫在于下极．五脏安于胸中．真色以致．病色不见．明堂润泽以清．五官恶得无辨乎．雷公曰．其不辨者．可得闻乎．黄帝曰．五色之见也．各出其色部．部骨陷者．必不免于病矣．其色部乘袭者．虽病甚．不死矣．雷公曰．官五色．奈何．...
...漕运，军国所资，其务甚殷，所寄尤重，以卿有忠劳之前效，干济之长才，常简朕心，宜授此职。今除卿尚书刑部侍郎充诸道盐铁转运使，并赐告身往，宜即赴阙庭，想当知悉。 ◇ 与薛萃诏 敕薛萃：杨君靖至，省所陈谢，具悉。卿勤王之节，徇公灭私，事主之诚，移忠资孝，苟非褒赠，何以显扬。且清白之风，既自家而刑国，则宠旌之泽，宜因叶以流根。式遵追远之经，用表教忠之训，是为礼典，烦...
...亲见。恭惟太皇太后陛下，勋高任姒，道配唐虞。顾惟致治于和平，孰不归心于保佑。合宫均福，毕修累圣之文；会庆告成，不居先后之位。臣职叨禁从，身远阙庭。既欣涣汗之私，溥沾动植；更喜谦光之美，独冠古今。臣无任。 谢赐历日诏书表二首（之一） 臣轼言。伏蒙圣恩，特赐臣诏书并元五年历日一卷者。论道调元，虽大臣之职；授时赋政，亦郡守之常。而臣供奉内朝，使指一道。居则代言而...
...恭惟太皇太后陛下，勋高任姒，道配唐虞。 顾惟致治于和平，孰不归心于保佑。 合宫均福，毕修累圣之文；会庆告成，不居先后之位。 臣职叨禁从，身远阙庭。 既欣涣汗之私，溥沾动植；更喜谦光之美，独冠古今。 臣无任。 《谢赐历日诏书表二首（之一）》苏轼 臣轼言。 伏蒙圣恩，特赐臣诏书并元祐五年历日一卷者。 论道调元，虽大臣之职；授时赋政，亦郡守之常。 而臣供奉内朝，使...
...恭惟太皇太后陛下，勋高任姒，道配唐虞。 顾惟致治于和平，孰不归心于保佑。 合宫均福，毕修累圣之文；会庆告成，不居先后之位。 臣职叨禁从，身远阙庭。 既欣涣汗之私，溥沾动植；更喜谦光之美，独冠古今。 臣无任。 《谢赐历日诏书表二首（之一）》苏轼 臣轼言。 伏蒙圣恩，特赐臣诏书并元祐五年历日一卷者。 论道调元，虽大臣之职；授时赋政，亦郡守之常。 而臣供奉内朝，使...
...兢惕失图，忄回惶无措，上冒严宪，敢逃厚责。伏乞俯垂天听，察纳微诚，诏礼官议臣所请，揆日推礼，虔奉鸿休，尽敬于此。犹恐天光未照，三献无征，彷徨阙庭，伏待斧。无任耸望之至。 ◇ 礼部贺册尊号表 臣某伏奉月日制，陛下膺受尊号，率土臣子，庆忭无穷。臣闻立极之大，四海无以报神功；配天之尊，万物不能崇圣德。惟有徽号，是彰中兴，所以上探天心，下极人欲。中谢。伏惟元和圣文...
...色多，而知其体寒。五色皆见，乃错乱之象，故主寒热并见。 经云∶明堂者鼻也，阙者眉间也，藩者颊侧也，蔽者耳门也。明堂骨高以起，平以直，首面上于阙庭，王宫在于下极，五脏次于中央，六腑挟其两侧。 唐容川曰∶此言人面之部位，分发脏腑，以诊其色也。面分三停，上为阙，阙下为极，即山根也。以阙论，则处下，以鼻言之，则适居于中，故称极焉。是为王宫，心之应也。 鼻居王宫之下，...
...色多，而知其体寒。五色皆见，乃错乱之象，故主寒热并见。 经云∶明堂者鼻也，阙者眉间也，藩者颊侧也，蔽者耳门也。明堂骨高以起，平以直，首面上于阙庭，王宫在于下极，五脏次于中央，六腑挟其两侧。 唐容川曰∶此言人面之部位，分发脏腑，以诊其色也。面分三停，上为阙，阙下为极，即山根也。以阙论，则处下，以鼻言之，则适居于中，故称极焉。是为王宫，心之应也。 鼻居王宫之下，...
...色多，而知其体寒。五色皆见，乃错乱之象，故主寒热并见。 经云∶明堂者鼻也，阙者眉间也，藩者颊侧也，蔽者耳门也。明堂骨高以起，平以直，首面上于阙庭，王宫在于下极，五脏次于中央，六腑挟其两侧。 唐容川曰∶此言人面之部位，分发脏腑，以诊其色也。面分三停，上为阙，阙下为极，即山根也。以阙论，则处下，以鼻言之，则适居于中，故称极焉。是为王宫，心之应也。 鼻居王宫之下，...
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