经曰∶手太阳之别，名曰支正。上脘五寸，虚则生 疣 ，（疣与 同，疣音休，俗乎 鸡眼 子是也。）小者指痂疥，取之所别也。 薛立斋曰∶疣属肝胆少阳经风热血燥，或怒火 肝火 ，或肝客淫气所致。盖肝热水涸，肾气不荣，故精亡而筋挛也，宜以 地黄丸 滋肾水以生肝血为善。若用蛛丝缠、 螳螂 蚀、着艾灸，必多致误。大抵此证与血燥结核相同，故外用腐蚀等法，内服燥血消毒，则精血
陈远公曰∶有大腿边旁长强穴间忽疼痛高肿，变成 痈 疽，久则肉中生骨，以铁箝取出，已而又生，人以为多骨痈也，谁知是湿热毒所化乎！夫多骨痈之生，因人多食瓜果，湿热所成者也，早治，一二剂便可 解散 ，无如因循失治，以至湿壅添热，热盛而化骨，日久迁延，卧床不能起也。说者谓初起时未尝有骨，可以内散，既生骨后，必须烂骨，外取未可全恃， 解散 谁知不然，盖多骨证无形所化，
陈实功曰∶夫鬓疽者，乃手少阳三焦相火妄动，又兼肾水不能生木，或外受风寒，但此经多气少血，肌肉相薄，最难腐溃，此皆性情急暴，房欲 血虚 火动，肝气凝结而成疽也。初起寒热交作，头眩痛彻太阳，甚则耳目连鬓通肿，治法不可妄用针灸。如初见疮时，寒多热少， 口干 作渴，好饮 热汤 ，六脉虚数 无力 ，又兼患上坚硬，多不 痛，无溃无脓，疮根流散，此乃真气虚而邪气实也。托里
澄曰∶眉风癣乃肝血枯燥，风湿外袭，初起作痒，搔之累累流脂，延蔓额上眼胞者是也。治当养血滋肝，不得妄用 斑蝥 、砒、 ，猛厉燥烈之药搽擦，只宜 紫茸膏 涂之，自愈。
申斗垣曰∶肺疽即天火疮，乃任脉之经，当胸而生。在紫宫、玉堂之穴，十日可刺，脓 水黄 白色者可治。如无脓渐大，旁攻上硬下虚，自破 流水 不绝，咳唾引痛者死。（《启玄》） 肺疽 （图）
《秘籍》曰∶夫瞳仁轻膜裹水，照彻四方，乃先天精液肇始之元灵，人身之至宝，如日月丽天，着明而不可掩者也。 五轮图 （图） 锐 即小 ，属心与小肠，上下胞属脾胃名肉轮，瞳人属肾名水轮，黑珠属肝名风 轮，白珠属肺名气轮，大 属心名血轮。 心经属火大小 ，赤脉侵睛痒涩眵，如针刺痛诸般候，心家虚热急须知，若还 小便 赤与淋，内多蕴热医休迟， 肉侵睛无别证，膀胱阳 邪在
《医论选要》曰∶夫口者，脾之窍，诸经多有会于口者。盖 五味 入口，藏于脾胃，为之运化津液，以养五气，节宣微爽，五脏之气偏胜，由是诸疾生焉。故口疮者，乃脾气凝滞，加之风热，治当清胃 泻火 。 冯鲁瞻曰∶口疮者，心脾蕴热也。小儿阴气未生，阳气偏盛，又因将养过温，心脾积热，熏蒸于上而成疮。治宜泻心化毒，清凉为主。若月内诸病，而口无涎沫者凶。 又曰∶凡 口舌生疮 ，
《医论选要》曰∶ 缠喉风 者，热结于喉，肿绕于外，且麻且痒，肿而大也。治疗之法，微者可以咸软之，大者可以辛散之，或去风痰，或解热毒。如肿甚药不能下者，以药灌鼻中，令吐之。外以拔毒之剂敷之，热退肿消为吉。 窦汉卿曰∶夫缠喉风属痰热，咽喉里外皆肿者是也。外面无肿者，必身 发热 面赤，此乃热毒之气极也。外面有肿者，身亦发热，邪火发外之原也。或牙关不强，外面不肿，但
痔疮 （图） 陈实功曰∶夫 痔 者，乃素有湿热，过食炙 ，或因久坐而血脉不行；又有七情，过伤生冷，以及担轻负重，竭力远行，气血纵横，经络交错；又或酒色过度，肠胃受伤，以致浊气 瘀血 流注 肛门；又有妇人临产用力过甚，血逆肛门，亦能致此。初起为痔，久则成漏。（《正宗》） 陈远公曰∶人肛门内外四旁忽生红瘰，先痒后疼，后成为痔。日久不愈，此用湿热所致也。而得之纵饮
甲疽 （图） 王肯堂曰∶甲疽嵌甲，足三阴经皆起于足指，气血沮而不行，结于 指甲 之间，能成甲疽。凡以经络之所 流注 ，非特肌肉之病也。或得于剪甲伤肌，或得于甲长侵肉，或得于履 之不适，使气血沮遏而不通，腐溃为疽。久则烂指，上引于胫膝之间，而疮 者自已，然病在四末，不必治其内，惟涂敷涤濯，去恶而除秽，及适其行履则愈矣。（《准绳》） 又曰∶按足指在人体最下，气血
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