...《玉篇》禹鬼切《集韻》羽鬼切，𠀤音偉。《說文》大葭也。《詩·衞風》一葦杭之。《風俗通》除夕飾桃人，垂葦交，畫虎于門。《後漢·袁閎傳》爲沛相，乗葦車。 又山名。《水經注》江水浦東有葦山。 又《類篇》于非切，音闈。《爾雅·釋草》葦𧃝，芀。...
...《玉篇》禹鬼切《集韻》羽鬼切，𠀤音偉。《說文》大葭也。《詩·衞風》一葦杭之。《風俗通》除夕飾桃人，垂葦交，畫虎于門。《後漢·袁閎傳》爲沛相，乗葦車。 又山名。《水經注》江水浦東有葦山。 又《類篇》于非切，音闈。《爾雅·釋草》葦𧃝，芀。...
...《玉篇》禹鬼切《集韻》羽鬼切，𠀤音偉。《說文》大葭也。《詩·衞風》一葦杭之。《風俗通》除夕飾桃人，垂葦交，畫虎于門。《後漢·袁閎傳》爲沛相，乗葦車。 又山名。《水經注》江水浦東有葦山。 又《類篇》于非切，音闈。《爾雅·釋草》葦𧃝，芀。...
...承气汤，有轻有重原为胃实大症而设，故用斩关夺门之法，救人于存亡危急之秋，非可混施于寻常之症也。今以脾胃不和之小恙，而用此重剂，谓为重药轻投，殊不知重药既可轻投，何不轻药重投，岂不更为妥当乎？予故不惮烦而辩之。抑木和中汤（自制）蒺藜（四钱） 郁金...
...则曰∶阳常有余，阴常不足，此自丹溪之确论。而兹张子乃反谓阳常不足，阴常有余，何至相反若此？而自是其是，岂矫强以自 欤？抑别有所本欤？姑无劳口吻以辩其孰是孰非，第以人事证之，则是非立见矣。如人自有生以来，男必十六而精始通，女必十四而经始至；...
...，雖有五臺之游，未嘗一日登翫。”《汉书·游侠传·朱家》：“家亡餘財，衣不兼采，食不重味，乘不過軥牛。”《陈书·高祖纪下》：“及立 紹泰 ，子女玉帛，皆班將士。其充闈房者，衣不重綵，飾無金翠。” 清 汪琬 《敕封徐母刘孺人墓志》：“素無鉛華...
...齐氏《精义》曰∶疮候多端，欲辩浅深，直须得法。简而论之，则疮疽概举有三∶肿高而软者，发于血脉；肿下而坚者，发于筋骨；皮肉之色不变者，发于骨髓。又曰∶凡疗疮疽，以手按摇疮肿，根牢而大者，深也；根小而浮者，浅也。又验其人，初生疮之时，便觉壮热...
...」 比喻急迫。 文選．李密．陳情表：「州司臨門，急於星火。」 比喻小事。 清．阮大鋮．燕子箋．卷上．第十六齣：「（你）鵬飛比勢，龍媒爭馭，（看）棘闈星火森沈。」 星名。東方七宿蒼龍中之一星。 書經．堯典：「日永星火，以正仲夏。」 孔安國...
...刀“式”辩 黄棘 本月六日的《动向》上，登有一篇阿芷〔２〕先生指明杨昌溪〔３〕先生的大作《鸭绿江畔》，是和法捷耶夫〔４〕的《毁灭》相像的文章，其中还举着例证。这恐怕不能说是“英雄所见略同”罢。因为生吞活剥的模样，实在太明显了。 但是，...
...《伤寒》一书，所谓阴阳虚盛，则精微之义，不无辩析于其间。四十八难曰∶病之虚实，出者为虚，入者为实。盖表之真阳既虚，故阴邪以盛，出而乘阳，是以脉浮于外，其病在表，法当汗之。当其阴邪出表，脉浮于外之时，不可自惑以为阳脉盛也。里之真阴既虚，故...
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