孟子·子章句上·第二节译文及注释

...译文 子说:“人性就好比是水势急速的水流,在东边冲开缺口就向东流,在西边冲开缺口就向西流。所以人性没有善不善之分,就好比水没有流向东西方之分。” 孟子说:“水流确实没有东流西流之分,但是没有上流下流之分吗?人的本性是善良的,就好比是向下...

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卷四 自新_《唐语林》

...之,薄贬。 天宝已前,多刺客。李氵公勉为开封府,鞫囚有意气者,咸哀勉求生,纵而逸之。后数岁,勉罢官,客行河北。偶见故囚,迎归,厚待之。其妻曰:“此活我者,何以报德?”妻曰:“以缣千匹,可乎?”曰:“未也。”“二千匹,可乎?”曰:“未也。...

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1912──中華民國元年壬子_《中华民国史事日志》

...寶。 ()孫總統電令廣東都督陳炯明出師北伐。 (8)重慶軍政府與援川滇軍訂立合同條款。 (9)袁世凱眷屬自北京回彰德。 1﹐5(一一,一七) (1)孫總統發表國民書,列舉民族統一,領土統一,軍政統一,內治統一,財政統一為政務方針,洗去滿...

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孟子·子章句上·第四节读解

...本章的讨论逐渐从内在的心理善恶延伸到了外在的行为方式上了,子试图弄清楚被我尊敬的年长者的年长和被我称之为白的白色都是客观存在的这种主客体之间的联系和区别,因而子认为,内在的仁和外在的义是不同的,是不相干的。而孟子则认为人的行为方式源自...

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卷七十一·郊社考四_《文献通考》

...有事於宫’为证。《礼器》注云:‘鲁以周公之故,得郊於上帝。先有事於宫,后稷也。’夫有事谓祭也,郊事至重,又尊祖以配天,故先於祖而受命焉,乃卜日於祢宫。自此以後,散斋七日,致斋三日,斋戒以神明其德,将以对越上帝,此则古礼然也。太祖皇帝...

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第10部 卷九百八十二_《全唐文》

...刑名。 ◇ 对梦殿上有禾判 〈乙梦太极殿上,有禾三穗,跳而取之,得中穗。其友贺云:「中台之象。」人其妖。〉 执古以道,格人其经,舍而或逾,动则奚轨。乙位居尧岳,名列汉藩。拥百姓(一作城)之寄,乘六梦之吉。朱门雄雄,虚受冠盖;翠楼奕奕,傍...

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卷十一 子章句上_《孟子》

...●一 子曰:“性,猶杞柳也;義,猶桮棬也。以人性為仁義,猶以杞柳為桮棬。” 孟子曰:“子能順杞柳之性而以為桮棬乎?將戕賊杞柳而後以為桮棬也?如將戕賊杞柳而以為桮棬,則亦將戕賊人以為仁義與?率天下之人而禍仁義者,必子之言夫!” ●二 子...

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类夫妻易生“低能儿”_【中医宝典】

...针对云南省唐氏综合征及神经管畸形发病率有增高趋势的现状,这个省妇幼保健院及全省30家妇幼保健机构专家近日正式启动妇幼产前筛查项目,以全面降低和控制危害较大的先天性缺陷疾病患儿出生率,最大限度地减轻家庭及社会负担。唐氏综合征婴儿俗称“唐氏儿...

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卷七十六·郊社考九_《文献通考》

...放哉!”《左传》:“凡祀,启蛰而郊。”疏曰:“郑元注书多用谶纬,言地有二,有昆仑之神,又有神州之神。唯郑元立为此议,而先儒悉不然故王肃作《圣证论》,引群书以证之。”)。以黄琮礼地(礼,谓始神时,荐於神座。“礼地以夏至”,谓神在昆仑者也。礼...

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日英联合小组发现能警戒流感病毒入侵蛋白质_【中医宝典】

...人体免疫细胞中一类名为“TLR”的蛋白质在细菌和病毒等病原体侵入时,会很快发现“敌人”,向免疫系统发出警报。这一类蛋白质可分为10种,所警戒的病原体各有不同。研究小组从人们还不甚了解的“TLR”入手,利用基因技术培育出体内“TLR”不...

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