...目录 《理瀹骈文》移毒散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《理瀹骈文》:移毒散【处方】白及48克 紫花地丁24克 大黄 五倍子(炒)各6克 雄黄 朱砂 轻粉 乌鸡骨(煅)各3克 牙皂2.4克【功能主治】治毒生于骨节间,移之免生残疾。【用法用量】...
...扰扰纷纷,无所不至。大抵当时执政无承平诸公识度,不能以上疾状昭示天下,镇静浮言。而朝绅学士,率多卖直钓名之人,遂使上蒙疑负谤,日甚一日。 至六月九日戊戌,寿皇崩于重华殿。本宫提举关礼等,诣宰执第,告上大渐。丞相留正、枢密赵汝愚、参政陈�癸、...
...孟季子和告子一样,始终认为行为方式是外在的,因为虽然尊敬兄长,但在宴席上还是要恭恭敬敬地先给乡人斟酒,这种行为方式怎么能说是内在的呢?然而他却忽略了一个问题,即恭敬的行为方式必须先要有内在的恭敬的情感,如果没有恭敬的情感,怎么会有恭敬的...
...大黄.调以美醋.傅疮上.非唯愈痛.亦且灭瘢.兹方甚良.第无由使闻之耳.贾人适欲之金山.闻其语.意冥冥之中.假手以告.后诣寺询之.乃是夜设水陆.庖人挥刀误伤指.血落食中.恍惚之际.手若为人所掣入镬内.痛楚彻骨.号呼欲死.贾人依神言疗之.两日而愈...
...告子在这里只看到水的流向问题,因而导致出人的本性只有一种,因此有些片面;而孟子却看到水的流上流下问题,因而下结论说,只要迫使水的流淌,就可以使它向上流,这就好比人性一样,只要形势迫使他为恶,他就可以为恶。这个讨论说明,只要性善,就只会行为...
...易树子,无以妾为妻。’再命曰:‘尊贤育才,以彰有德。’三命曰:‘敬老慈幼,无忘宾旅。’四命曰:‘士无世官,官事无摄,取士必得,无专杀大夫。’五命曰:‘无曲防,无遏籴,无有封而不告。’曰:‘凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。’今之诸侯,皆犯此五禁...
...目录 《理瀹》开关丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《理瀹》:开关丹【处方】胆星1个,瓦楞子钱半,生矾5分,枯矾5分,雄黄5分,牛黄5分,琥珀5分,乳香5分,没药5分,珍珠5分,白降丹5分,白砒(用人粪、黄泥固,煅取)5分,麝香1分。【制法】...
...商祝铺席,乃敛。鲁人之赠 也,三玄二�,广尺,长终幅。 吊者即位于门西,东面。其介在其东南,北面西上,西于门。主孤西面。相 者受命曰:“孤某使某请事。”客曰:“寡君使某如何不淑。”相者入告,出曰: “孤某须矣。”吊者入,主人升堂,西面。吊者升自...
...《陈轸告楚之魏》 1、陈轸告楚之魏:陈轸告楚之魏。张仪恶之于魏王曰:“轸犹善楚,为求地甚力。”左爽谓陈轸曰:“仪善于魏王,魏王甚信之,公虽百说之,犹不听也。公不如以仪之言为资,而得复楚。”陈轸曰:“善。”因使人以仪之言闻于楚。楚王喜,欲复...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。