...．寒热到头无两说．六分分来火热寒．寒热中停直浪舌．热寒格拒病机深．亢则害．承乃制．别紧寒．数热脉．正邪标本求之真妙诀．休治风．休治燥．治得火时风燥了．当解表时莫攻里．当攻里时莫解表．表里如或两可攻．后先内外分多少．治湿无过似决川．此个筌蹄最...
...阳炼阴销举世稀炼阳魂，销阴质也。炼阳销阴之法，天真皇人传黄帝三一之诀，此其道也。若神气相合，阳自炼，阴自销。此皆自然之理，阴阳使其然哉。《黄庭经》云∶玄元上一魂魄炼，其理至所至玄。人罕得知其深奥，故曰∶举世稀也。灵文妙诀好遵根据灵文，金简...
...孙校：刻本无“成”字。校勘记：藏本无“成”字。 〔二一〕师言欲长生校勘记：御览八百八十六“欲”下有“求”字。 〔二二〕当勤服大药“勤”上原无“当”字。校勘记云：艺文类聚七十九、御览八百八十六“勤”上有“当”字。案下文有“当”，明此亦有“当”...
...（音梭，《海药》） 【校正】自木部移入此。 【释名】木（音襄）。 时珍曰︰字韵书不载，惟孙《唐韵》莎字注云︰树似桄榔。则字当作莎衣之莎。 其叶离披如莎衣之状，故谓之莎也。张勃《吴录‧地理志》言，交趾木，皮中有白粉如米屑，干之捣末，以水淋过...
... 〔八六〕我等不知今人长生之理“不知今人”敦煌作“不知所以令人”。校补云是。今本“令”误为“今”，又脱去“所以”二字。 〔八七〕古人何独知之“何”下敦煌有“缘”字。 〔八八〕夫占天文之玄道孙校：“占”下失一字，藏本“天”下错简八百三十八字。...
...易之妙诀。夫节庵亦一常人，而能以有力无力，辨其阴阳表里寒热虚实，虽至显浅，至平易，却至确当。孰谓今人不相及也。...
...易之妙诀。夫节庵亦一常人，而能以有力无力，辨其阴阳表里寒热虚实，虽至显浅，至平易，却至确当。孰谓今人不相及也。...
...玉堂金马，全靠着墨水翻身。墨水调得好，写的字光润圆黑，主考学台放在荷包里；墨水调得不好，写的字便晦蒙否塞，只好一世当穷翰林，没得出头。所以翰林调墨，与宰相调羹，一样的关系重大哩。闲言少叙。 到了大考这日，雯青天不亮就赶进内城，到东华门下车，...
...》 永乃保之。——《仪礼·士冠礼》 以永终誉。——《礼记·中庸》 降年有永有不永。——《书·高宗彤日》 斗南当日永,万物显光明。——《西游记》 又如:永昼(长长的白天);永永(久远);永生(长生);永言(长言);永伤(长久忧伤悲痛);永思(...
...足以广异闻。又载所见蜀中古画，如伏虎观孙太古画《李冰父子像》，青城山丈人观孙太古画《黄帝及三十二仙真》，长生观孙太古画《龙虎》，及玩丹石寺唐画《罗汉》一版，皆可补黄休复《益州名画记》所未及。又杜甫《戎州诗》“重碧拈春酒”句，印本“拈”或作“酤...
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