血随气行，气逆而上奔，则血不循于经络而涌吐矣。人知吐血出于上焦，有热固也。然能用 柴胡 、 黄芩 、 蒲黄 、茅花等辈，而不能用 枳壳 、北梗、 青皮 、 生姜 、 乌梅 佐之，又不能用通利丸子，以开其中脘，导其大便，则气如何而下降？血如何而下行？吾恐逆奔而上，有不可得而止之者，若夫依前治法，血止而后又当以 人参 、 川芎 、 当归 、 茯苓 、 橘皮 、
丹溪云∶此因初饮食讫，乘风凉而致。其证∶胀满，食饮不下，形瘦腹大，恶风，头多汗，膈塞不通。 胃风汤 正始此。然亦看挟证加减。脉右关弦而缓，带浮。 胃风汤 （《拔粹》方） 治虚风证，能食，麻木，牙关急搐，目内蠕 。胃风面肿。 白芷 （一钱二分） 葛根 苍术 当归 身（各一钱） 升麻 （二钱） 甘草 （炙，一钱半） 柴胡 本 羌活 黄柏 草豆蔻 （各三分） 麻黄
贾真孙曰∶湿为土气，火热能生湿土，故夏热则万物湿润，秋凉则万物干燥。湿病本不自生，因热而怫郁，不能宣行水道，故停滞而生湿也。况脾土脆弱之人，易为 感冒 ，岂必水不流而后为湿哉？人只知风寒之威严，不知暑湿之炎暄，感人于冥冥之中也。《病式》云∶诸强直、积饮等证，皆属于湿。或 肿体寒而有 水气 ，里必 小便 赤少不通，或渴，是蓄热入里极深，非病寒也。大抵治法，宜理
凡通利大便，若用 大黄 、 巴豆 等药而大便不通者，阴阳关隔，水火不升降故也。有热者， 来复丹 夹 三黄丸 ， 薄荷 泡汤下；无热者， 养正丹 夹 神保丸 ， 橘皮 煎汤下。
筋惕身 ，发汗太过所致也。古人以 真武汤 主之。然 真武汤 能止其汗而不能定其 。 者动也，汗出表虚，外风必入于腠理，人知风以动之，所以惕惕而自 ，而不知汗多则伤血， 血虚 无以荣筋，筋愈急而四体百骸愈为之 动。治法不用 驱风 并发散等辈，惟 人参 、 当归 、 川芎 、 芍药 、 半夏 、 茯苓 、 甘草 作剂，以 五灵脂 为佐，入 生姜 、 乌梅 同煎，
此候因产断赶血未尽所致。世俗收生，多就踏板赶血，不思生产之时，已坐草近地久矣。 产毕脏腑虚空，又且近地赶血，冷湿乘之，风邪入之，使败淤凝为血块，是谓血母。冲筑硬痛，非 乳香 、 没药 、 延胡索 、 五灵脂 辈所能疗也。治法 不换金正气散 加辣桂、 川芎 、 白芷 、 蓬莪术 、 干姜 同煎，乘热入 法醋 ，连进两服。冷湿风邪一散，其块自消，散淤皆从大 小便
脾肾交济，所以有水谷之分，脾气虽强，而肾气不足，故饮食下咽而大肠为之飧泄也。 治法∶ 二神丸 用故纸、 肉豆蔻 修合，或 不换金正气散 吞 安肾丸 主之。盖脾肾之气交通，则水谷自然克化，此所谓妙合而凝者也。
岐伯曰∶凡人形盛脉细，少气不足以息者，危；形瘦脉大，而胸中多气者，死。形气相得者，生；参伍不调者，病。诚哉是言，脉病逆顺之不可不早辨也。盖人有强弱盛衰之不等，而脉实应焉；脉有阴阳虚实之不同，而病实应焉。脉病形证相应而不相反，每万举而万全，少有乖张，良工不能施其巧矣。故脉之于病，有利浮大而不利沉小者，有利沉小而不利浮大者，有大小无拘，而以浮沉、滑涩、坚软为顺逆
此病在下部也。当疏利而出之。脉洪大主热，多是大 小便 不通，或小腹结急，脐下蓄血；或肾气攻刺，发作奔豚；或下焦停水，外肾虚肿；或风邪攻肾，脚痹腰疼；或肾脏风毒，身下疮痒。当随证体认，以对病之剂主之，大概通利为第一义，临诊精思而熟审焉。
有脾泄，有肾泄。脾泄者，肢体重着，中脘有妨，面色虚黄，腹肚微满。肾泄者，肤腠怯冷，腰膂酸疼，上咳面黧，脐腹作痛。治脾泄，用 苍术 、 白术 、 浓朴 、 干姜 、 木香 、生 肉豆蔻 辈。治肾泄，用 补骨脂 及 安肾丸 、 震灵丹 辈。
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