...毒痛，倍加芎；心烦吐痛，不能食饮，加 细辛 一两，半夏大者二十枚，服之后，更以醋 浆水 服之。若呕，以醋 浆水 服之复不解者， 小麦 汁服之。以后渴者， 大麦粥 服之，病虽愈，服之勿置。 妇人伤胎，怀身 腹满 ，不得小便，从腰以下重，如有水气状，怀身七月，太阴当养不养，此心气实，当刺泻劳宫及关元，小便微利则愈。 『按』文义未详，此穴刺之落胎，必是错简，不释。
...毒痛，倍加芎；心烦吐痛，不能食饮，加 细辛 一两，半夏大者二十枚，服之后，更以醋 浆水 服之。若呕，以醋 浆水 服之复不解者， 小麦 汁服之。以后渴者， 大麦粥 服之，病虽愈，服之勿置。 妇人伤胎，怀身 腹满 ，不得小便，从腰以下重，如有水气状，怀身七月，太阴当养不养，此心气实，当刺泻劳宫及关元，小便微利则愈。 『按』文义未详，此穴刺之落胎，必是错简，不释。
...读《内经》，自能辨之。 第十四读书须知阙疑。论中叙证，有极简者，有极繁者，有方证不合者，有上下文义不贯者。一经设身处境，实在难以遵行，安知非错简、脱简耶?不必枉费心机，以俟将来之阅历。即如少阳、阳明合病，自下利者， 黄芩汤 ；太阳误下，利不止者，此协热利也， 承气汤 。此必内有伏热，三焦肠胃秽气郁浊，颇似温病之发于伏邪者，于伤寒自利，及误下而利者，殊不合格。...
...读《内经》，自能辨之。 第十四读书须知阙疑。论中叙证，有极简者，有极繁者，有方证不合者，有上下文义不贯者。一经设身处境，实在难以遵行，安知非错简、脱简耶?不必枉费心机，以俟将来之阅历。即如少阳、阳明合病，自下利者， 黄芩汤 ；太阳误下，利不止者，此协热利也， 承气汤 。此必内有伏热，三焦肠胃秽气郁浊，颇似温病之发于伏邪者，于伤寒自利，及误下而利者，殊不合格。...
...读《内经》，自能辨之。 第十四读书须知阙疑。论中叙证，有极简者，有极繁者，有方证不合者，有上下文义不贯者。一经设身处境，实在难以遵行，安知非错简、脱简耶?不必枉费心机，以俟将来之阅历。即如少阳、阳明合病，自下利者， 黄芩汤 ；太阳误下，利不止者，此协热利也， 承气汤 。此必内有伏热，三焦肠胃秽气郁浊，颇似温病之发于伏邪者，于伤寒自利，及误下而利者，殊不合格。...
...用之。”释慧皎高僧传八义解论曰：“兵者不祥之器，不获已而用之。”盖老子本文作：“夫唯兵者，不祥之器，不得已而用之。”“物或”两句，系二十四章错简；“君子”两句，乃下文而错在上者；“非君子之器”，正释“不祥之器”也。 恬惔为上， 严可均曰：御注作“恬淡”，河上作“恬恢”，一作“恬然”，王弼作“恬澹”。 罗振玉曰：“恬”，释文：“本或作‘栝’。”“澹”，今王本作...
...续通者，肝喜冲逆而主□泄，水液随之而上下也。 □ 心水者，其身重而少气，不得卧，烦而躁，其人阴肿。 【按】 「其人阴肿」四字，当在肾水条内，错简在此。 【注】 心主脉，膻中是其部也。水邪干之，外则周身之脉不行，其身重也；内则少气心烦，不得卧而躁也。 【集注】 程林曰：『内经』云：心主身之血脉。『上经』曰：水在心，心下坚筑短气，是以身重少气也。『内经』曰：诸有...
...事《伤寒论》研究的医家较多，有著作传世的也在20家以上。开始强调《伤寒论》编次真伪问题，是这一时期的突出特点。 方有执 始强调编次谬误，提出错简简订之说。以后， 张遂辰 主张维护原有编次，成为针锋相对的观点。到了清代，他们各有一批追随者，故一般认为 伤寒 学流派之争始于明代。 明代研究《伤寒论》诸家，涉及内容广泛。董的《 伤寒秘要 》重在约论经义； 卢之颐 ...
...．以知为数．以痛为输． （下为肘纲句是遥承上结肘内廉来随即接叙其证治也下文又遥承伏梁说叙事组织断续有趣．又按循臂下为肘纲是一串事疑本条有脱文错简） 其成伏梁．唾血脓者．死不治．经筋之病．寒则反折筋．急热则筋弛纵不收．阴痿不用．阳急则反折．阴急．则俯不伸． 刺者刺寒急也．热则筋纵不收．无用燔针．名曰季冬痹也．足之阳明手之太阳．筋急则口目为 ． 急不能卒视．治皆...
...．以知为数．以痛为输． （下为肘纲句是遥承上结肘内廉来随即接叙其证治也下文又遥承伏梁说叙事组织断续有趣．又按循臂下为肘纲是一串事疑本条有脱文错简） 其成伏梁．唾血脓者．死不治．经筋之病．寒则反折筋．急热则筋弛纵不收．阴痿不用．阳急则反折．阴急．则俯不伸． 刺者刺寒急也．热则筋纵不收．无用燔针．名曰季冬痹也．足之阳明手之太阳．筋急则口目为 ． 急不能卒视．治皆...
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