...（古有仁帝，能全仁明以封天下，故为《至仁》之诗 二章四韵十二句） 猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蕴蕴。 蕴蕴如何？不全不缺，莫知所贶。 猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。 瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其极。...
...《廣韻》符钁切《集韻》《韻會》伏約切《正韻》符約切《說文》束也。《釋名》縛，薄也。使相薄著也。《廣韻》繫也。《左傳·僖六年》許男面縛銜璧。 又《昭二十六年》以幣錦二兩，縛一如瑱。《註》縛，卷也。 又《釋名》縛在車下，與輿相連縛也。《急就篇...
...《廣韻》符钁切《集韻》《韻會》伏約切《正韻》符約切《說文》束也。《釋名》縛，薄也。使相薄著也。《廣韻》繫也。《左傳·僖六年》許男面縛銜璧。 又《昭二十六年》以幣錦二兩，縛一如瑱。《註》縛，卷也。 又《釋名》縛在車下，與輿相連縛也。《急就篇...
...《唐韻》以成切《集韻》怡成切《正韻》餘輕切，𠀤音盈。海也。《史記·孟子荀卿傳》乃有大瀛海環其外。 又《楚辭·招魂》倚沼畦瀛兮遙望博。《註》楚人名澤中曰瀛。 又山名。《廣輿記》瀛山，在重慶府城南。 又瀛洲，神山名。《史記·始皇本紀》海中有...
...国语辞典 在北平市舊皇城西苑內，原名「西華潭」，由玉泉山之水瀦成．中有金鱉玉蝀橋、瀛臺諸勝景，橋北稱為「北海」，橋南稱為「中海」，瀛臺以南稱為「南海」，合稱為「三海」。...
...〔古文〕𢢠𢞑《唐韻》徒果切《集韻》《韻會》杜果切，𠀤音垜。《說文》不敬也。本作憜，从心隋聲。或作惰。《玉篇》怠也，易也。《禮·曲禮》臨祭不惰。《註》爲無神也。《左傳·成十三年》今成子惰。《註》惰則失中和之氣。 又《正韻》吐火切，音妥...
...（古有慈帝，能保静顺以涵万物，故为《至慈》之诗 二章四韵十四句） 至化之深兮，猗猗娭娭。如煦如吹，如负如持， 而不知其慈。故莫周莫止，静和而止。 至化之极兮，瀛瀛溶溶。如涵如封，如随如从， 而不知其功。故莫由莫己，顺时而理。...
...（古有慈帝，能保静顺以涵万物，故为《至慈》之诗 二章四韵十四句） 至化之深兮，猗猗娭娭。如煦如吹，如负如持， 而不知其慈。故莫周莫止，静和而止。 至化之极兮，瀛瀛溶溶。如涵如封，如随如从， 而不知其功。故莫由莫己，顺时而理。...
...不敬也。从心，𡐦省。《春秋傳》曰：“執玉憜。” 惰，憜或省𨸏。媠，古文。徒果切 (憜) 不敬也。今書皆作惰。韋玄成傳。供事靡憜。師古曰。憜古惰字。从心。𡐦省聲。𡐦者、篆文隓字。見𨸏部。按肉部有隋字。則此當云隋聲也。徒果切。十七部...
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