...，以清酌庶羞之奠，致祭于亡友曼卿之墓下，而弔之以文曰： 嗚呼曼卿！生而為英，死而為靈。其同乎萬物生死，而復歸於無物者，暫聚之形；不與萬物共盡，而卓然其不朽者，後世之名。此自古聖賢，莫不皆然。而著在簡冊者，昭如日星。嗚呼曼卿！吾不見子久矣，猶...
...嗚呼！嗚呼！」並去聲。齊向前，至中界，一時齊鬥，唱「殺」齊入。敵退敗訖，可趁行三十步，審知賊徒喪敗，馬軍從背逐北。聞金鉦動，即須息...
...弔，大命中傾，」卜茲宅窕，永即幽冥。遺孤」號咷，姻族涕零，千秋萬歲，」何時復形。嗚呼哀哉！」北京圖書館藏拓 「碑志」 「銘文」元康元年六月十四日蔣之神柩。安徽壽縣出土。見《文物》一九六三年第七期《壽縣東門外發現西漢水井及西晉墓》。 （原石為...
...？或曰：「是在地利。」然今之亞美利加，猶古阿美利加，而盎格魯撒遜英國人種之名也民族何以享其榮？古之羅馬，猶今之羅馬，而拉丁民族何以墜其譽？或曰：「是在英雄。」然非無亞歷山大，而何以馬基頓今已成灰塵？非無成吉思汗，而何以蒙古幾不保殘喘？嗚呼...
...，及明，視道上馬跡，尚心掉不自禁。」凡虜所以誇耀中國者，多此類。中國之人不測也，故或至於震懼而失辭，以為夷狄笑。嗚呼！何其不思之甚也！昔者奉春君使冒頓，壯士大馬，皆匿不見，是以有平城之役。今之匈奴，吾知其無能為也。孟子曰﹕「說大人，則藐之。...
...，莫知由禮，何也？」孔子曰：「嗚呼哀哉！我觀周道，幽厲傷也，吾捨魯何適？夫魯之郊及禘皆非禮，周公其已衰矣．杞之郊也禹，宋之郊也契，是天子之事守也，天子以杞宋二王之後，周公攝政致太平，而與天子同是禮也．諸侯祭社稷宗廟，上下皆奉其典，而祝嘏莫敢...
...乎！」于是景公出野居暴露，三日，天果大雨，民盡得種時。 景公曰：「善哉！晏子之言，可無用乎！其維有德。」 景公貪長有國之樂晏子諫第十六 景公將觀于淄上，與晏子閒立。公喟然歎曰：「嗚呼！使國可長保而傳于子孫，豈不樂哉？」 晏子對曰：「嬰聞明王...
...吾所以知周書之鬼也。 且周書獨鬼，而商書不鬼，則未足以為法也。然則姑嘗上觀乎商書，曰：「嗚呼！古者有夏，方未有禍之時，百獸貞蟲，允及飛鳥，莫不比方。矧隹人面，胡敢異心？山川鬼神，亦莫敢不寧。若能共允，隹天下之合，下土之葆」。察山川鬼神之所以...
...曰：嗚呼，遠哉！天之道也，如迎浮雲，若視深淵尚可測，迎浮雲莫知其極。夫子數言謹奉天道，余聞而藏之，心私異之，不知其所謂也？願夫子溢志盡言其事，令終不滅，久而不絕，天之道，可得聞乎？ 岐伯稽首再拜對曰：明乎哉問！天之道也，此因天之序，盛衰之時...
...hard to find. 陶嬰歌 古列女傳 黃鵠之早寡兮。七年不雙。鵷頸獨宿兮。不與眾同。 夜半悲鳴兮。想其故雄。天命早寡兮。獨宿何傷。 寡婦念此兮。泣下數行。嗚呼哉兮。死者不可忘。 飛鳥尚然兮。況於貞良。雖有賢雄兮。終不重行。 A song ...
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