...声闻辟支佛法及大乘法。毁呰留难者犯根本罪（令僧依大小乘经不拜君亲是奉佛教今乃令礼反违佛教使拜跪俗人即不信佛语故犯根本罪也）。 又顺正理论云。诸天神众不敢希求受五戒者礼。如国君主。亦不求比丘礼拜以惧损功德及寿命故。 又涅槃经云。佛告迦叶。若有...
...乙卯祔窆？〔注〕辟山。年序云邁，陵谷徂」遷，俾茲不朽，茂烈是鐫。其辭曰：悠哉洪緒，基□□□，奄」藹世猷，蟬聯餘慶。亦誕徽音，稟茲淑行，藏圖踐言，□史成□。」婦德載宣，女師以鏡，言歸王室，作嬪君子。聲穆□□，譽流□」沚，運屬屯夷，義冠終始。帝...
...陽十有二里。即魏之舊陵也。若夫環海三竭，崏山再移，自非鐫勒，誰或終存。」乃作銘曰：」韞玉作峰，貯珠成岸，派彼濫觴，鬱茲浩汗。既稱帶地，是日削成，猗與俊哲，應時挺生。弱年」標譽，丱日傳聲，武同樊噲，智匹陳平。自受嘉命，劬勞跋踄，爰居連率，民心...
...说法。即持香华而散其上。时诸比丘不受其法而生厌离。何以故。以佛断故。出家之人不得将持涂香粖香及诸香鬘。时诸人辈闻见此事毁呰说言。是等比丘。如是供养尚不堪受。况复胜者。时诸比丘以如是事具往白佛。尔时佛告诸比丘言。汝诸比丘。若有诸白衣檀越。以...
...毛皆竖。五体投地求哀忏悔。由悔过故不堕地狱。由形呰罗汉故。五百世中常作猕猴。由前出家持禁戒故今得见我。沐浴清化得尽诸苦。 避讥部第四如萨婆多论云。瞿昙弥比丘尼。是佛姨母。来见佛来。礼已不坐。为女人敬难情多。是故不坐。又不广为尼说法故不坐。又...
...碑左側」姓，散入燕齊。君先至營土，因遂家焉。但營州邊塞，地接六」蕃。君梟雄果毅，忠勇兼施，翼 「碑陰」陽白公闢為中正。後為臨泉」戍主，東面都督。天不弔善，殲」此名哲。春秋六十有四，奄致」薨殂。州閭悲痛，鐫石文銘。其」詞曰：芒芒天漢，●●恒娥...
...。願如琦請，郊廟復用和峴所定舊樂。舊樂鐘磬不經照鐫磨者【五】，猶存三縣奇七虡【六】，郊廟殿廷，可以更用。」乃詔太常舊樂悉仍舊制，李照所造勿復施用。琦以五月上言，綬等以七月定議，今從本志，聯書之。 都官員外郎魏莊自陝西催市糴糧草還，既得對，乃...
...非有心也，以人主為心，苟上不為，下惡用之？二王者，以詒讓案：舊衍「化」字，今從盧校刪。身先于天下，故化隆於其時，成名於今世也。且夫錦繡絺紵，亂君之所造也。其本皆興於齊景公喜奢而忘儉。幸有晏子以儉鐫之，然猶幾不能勝。夫奢安可窮哉！紂為鹿臺糟邱...
...而水耨，果隋蠃蛤，不待贾而足，地埶饶食，无饥馑之患，以故呰窳偷生，无积聚而多贫。是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。沂、泗水以北，宜五穀桑麻六畜，地小人众，数被水旱之害，民好畜藏，故秦、夏、梁、鲁好农而重民。三河、宛、陈亦然，加以商贾。...
...饥馑之患，以故呰窳偷生，无积聚而多贫。是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。沂、泗水以北，宜五谷桑麻六畜，地小人众，数被水旱之害，民好畜藏，故秦、夏、梁、鲁好农而重民。三河、宛、陈亦然，加以商贾。齐、赵设智巧，仰机利。燕、代田畜而事蚕。 ...
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