...那里唱歌，我可以离开鲁国了。”于是便前往卫国。这就是被音乐和美色弄昏了智慧的例证。 ［戎王派由余出使秦国考察，秦穆公认为由余既有才，又有德，就问内史廖说：“我听说邻国有圣人，就是敌国的祸患。现在的由余，就是我的祸患，该怎么办呢？”内史廖回答...
...陆曰：“郑云：‘《昏义》者，以其记娶妻之义，内教之所由成也。’” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《昏义》者，以其记娶妻之义，内教之所由成也。此於《别录》属《吉事》也。”谓之“昏”者，案郑《昏礼目录》云：“娶妻之礼，以昏为期，因名焉。...
...世为虚弱人及幼孩治实证，往往当克伐之药而不敢用，即用亦必踌躇再四，不敢重其分量，药不胜病，同于未用，自以为谨慎，此大误也。不知虚弱人当初病时，其正气尚可支持，不于此时用重药以直攻其病之所在，而一二剂荡平之，以急挽其垂尽之元气，而徐养其将耗...
...正值彦章搦战，晋王大叫：“快备马来，吾自出阵一遭！ ”此时晋王年已八十四岁，披挂上马，绰定唐刀，领兵出营。 彦章视之，见两面日月龙风旗，旗下有一将，额垂千条线，发绾一窝丝。如何打扮？ 金甲金盔翡翠袍，腰间玉带束鲛绡。 坐下千里追风马，肩上...
...舅姑生时，因见礼之，故此亦因庙见礼之也。 婿飨妇送者丈夫、妇人，如舅姑飨礼。 [疏]释曰：舅姑存，舅姑自飨送者，如上文。今舅姑没，故婿兼飨丈夫、妇人，如舅姑飨礼，并有赠锦之等。 记。士昏礼，凡行事，必用昏昕，受诸祢庙。辞无不腆，无辱。（用昕...
...昏礼。下达。纳采，用雁。主人筵于户西，西上，右几。使者玄端至。摈者出请事，入告。主人如宾服，迎于门外，再拜，宾不答拜。揖入。至于庙门，揖入；三揖，至于阶，三让。主人以宾升，西面。宾升西阶。当阿，东面致命。主人阼阶上北面再拜；授于楹间，南面...
...昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以 昏礼纳采，问名，纳吉，纳徵，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖 让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。 父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，...
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