...知识。这些都是婆罗门教的基础教育内容，佛教也不排斥。因此，西域来华僧人懂得一些医学知识是常事，不足为怪。他们把西域的医学知识传入中国中原地区，并有不少为人治病的例子。这里不可能一一列出，只能举出一些有代表性的例证。� 据《高僧传》卷一《安清传...
...有鸾和也）。有虞氏之�（有虞氏当言绥。夏后氏当言�，此盖错误也。绥谓注旄牛尾於杠首，所谓大麾。《周礼》：“王建大麾以田。”）。 夏后氏因鸾车而制钩车（钩有曲盖。曲盖者，谓曲前阑也。钩之言不揉自曲），俾车正奚仲建ヵ�，尊卑上下，各有等级。夏后...
...居也。”《礼记》云：“已受命，君言不宿於家。”郭云：“今人称家，义出於此。”言其称家之义，本出於此也。注“《礼》云”至“名之”。○释曰：云“《礼》云斧�”者，案《觐礼》云：“天子设斧依於户牖之间，左右几。”郑注云：“依，如今纟弟素屏风也。有绣...
...。是岁，郊不设皇地祗位，而宗庙之飨率如旧制。朕以寡昧，嗣承六圣休德鸿绪。今兹�礼，奠币上帝，裸鬯庙室，而地�天神久未亲祀，矧朕方修郊见天地之始。其冬至日南郊，宜依熙宁十年故事，设皇地�位，以答并贶之报，仍令有司择日遣官奏告施行。厥后躬行...
...◎ 杜光庭（一） 光庭，字宾至，缙€人。一曰长安人。咸通中应九经举不第，入天台山学道，从僖宗幸兴元，留蜀事先主。为金紫光禄大夫谏议大夫，封蔡国公，赐号「广成先生」。迁户部侍郎，後主立，授道�於苑中，以为传真天师崇真馆大学士。後解官隐青城山...
...九寸，是周犹以十寸为尺也。今经云，以周尺六尺四寸为步，乃是六十四寸，则谓周八寸为尺也）。” 《考工记》：�氏为量，改煎金锡则不耗。不耗然後权之权之，然後准之准之，然後量之（改煎，重煎也。重煎而不减耗，然後秤分之。秤金多少以拟铸器也。已秤则知...
...水路，上有瀑布数百丈。漫石在唐嵫下，郗景兴经始精舍，亦是名山之流。�卒嵊与分界，去山八十里，故曰远南。前岭鸟道，正当五十里高，左右所无，就下地形高，乃当不称。远望*B65*C山甚奇，谓白烁尖者最高，下有良田，王敬弘经始精舍。昙济道人住孟山，名...
...要靠各种食物生活，而不能靠吃“化学合成的药片”生活。� 吸收与排泄过程的每一个环节如果出现了问题都会妨碍人体的平衡，都会产生疾病。吸收与排泄过程的问题如果长期得不到解决，生命就会因此而结束。因此，中医的经典著作《内经》说：“升降出入，无器不...
...出现异常现象。如果疾病发展，则可由表及里，从孙络开始，到络脉，再进一步到经脉，逐步深入到体内的脏腑，并出现相应的证候。经络反映证候可分为局部的、一经的、数经的和整体的。� 一般来说，经络气血阻滞而不通畅就会造成有关部位的疼痛或肿胀；气血郁积...
...。 今太庙四时虽有荐新，而孟享礼料无祠、礻龠、�、尝之别。伏请春加韭、卵，夏加麦、鱼，秋加黍、豚，冬加稻、雁，当馈熟之节，荐於神主。其笾豆於常数之外，别加时物之荐，丰约各因其时，以应古礼。”从之。 又言：荐血之器，礼所不载。唐崔沔议曰“毛血...
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