...正言宋鎬、右正言王世則使交州，以加恩制書賜王治及黎桓也。 高麗國俗信陰陽鬼神之事，頗多拘忌，每朝廷使至，治必擇良月吉日，方具禮受詔。成務在館逾月，乃貽治書，責其「牽於禁忌，泥於小數，眩惑日者之浮說，稽緩天子之命書。惟典冊之垂文，非巫祝之能曉，...
...坐語。鐙中脂索而炷燋禿將滅息。則以示曉。伯師言。人衰老亦如彼禿炵矣。又為言前燃麻燭事。伯師曰。鐙燭盡當益其脂易其燭。人老衰彼自蹶...
...日著。餘日停。其年七月二十五日敕。珠玉錦繡。既令禁斷。準式。三品已上飾以玉。四品已上飾以金。五品已上飾以銀者。宜於腰帶及馬鐙酒杯杓依式。自外悉斷。 十九年六月敕。應諸服蔥褶者。五品已上。通用紬綾及羅。六品已下小綾。除？頭外。不得服羅縠。及著...
...役軍士斬薪燒炭，往往逃避山谷，或聚而為盜。庚辰，下詔禁之，仍令轉運使察舉。 戊子，始行天聖編敕。 詔淮南災傷州軍募人輸粟，以濟饑民。實錄于十二月癸丑再書募淮南民入粟救饑者，今止一書。李侩十朝綱要：淮南、江東大饑。 太常博士明鎬者，安邱人，初...
...告童子。南方去此过于十亿百千佛土。有世界名消冥等要脱。其佛号初发心念离恐畏归依超首如来。今现在说法。若欲南行当遥稽首归命彼佛专意不离。 则无恐惧不遇患难。 佛告童子。西方去此如殑伽河沙诸佛刹土。有世界名善选择。其佛号金刚步迹如来。今现在说法...
...□訛、蘇尾族都虞候拓德遇、李文信並為副軍主，鄜延部署司言其擊賊有功也。 三司減省所言，比來醫官多僥倖求實俸，至有尚藥、奉御而其入多於醫官副使者，請自今並依例折支，從之。 置汾州向陽峽寨。 乙未，河東都轉運使、戶部郎中、天章閣待制明鎬為龍圖閣...
...极多灵瑞。是佛在昔作忍辱仙于此为羯利王（唐言斗诤旧云哥利讹也）割截支体。 瞢揭厘城东北行二百五六十里入大山。至阿波逻罗龙泉。即苏婆伐窣堵河之源也。派流西南。春夏含冻昏夕飞雪。雪霏五彩光流四照。此龙者迦叶波佛时。 生在人趣。名曰殑只。深闲咒术。...
...馬。 赤車蜀道迎相如。 天門九重謁聖人。 龍顏一解四海春。 彤庭左右呼萬歲。 拜賀明主收沉淪。 翰林秉筆回英眄。 麟閣崢嶸誰可見。 承恩初入銀台門。(初入銀台門一作侍從甘泉宮) 著書獨在金鑾殿。 龍駒雕鐙白玉鞍。 象床綺席黃金盤。 當時笑我...
...與王敬仁、許玄度並善，二人亡後，右軍為論議更克。孔巖戒之曰：「明府昔與王、許周旋有情，及逝沒之後，無慎終之好，民所不取。」右軍甚愧。 21謝中郎在壽春敗，臨奔走，猶求玉帖鐙。太傅在軍，前後初無損益之言。爾日猶云：「當今豈須煩此！」 22王大...
...指量斩以为筹。以数汝等长夜轮转生死所依父母。筹数已尽。其诸父母数犹不尽。诸比丘。如是无始生死长夜。轮转故。不知苦之本际。 佛告诸比丘。汝等轮转生死饮其母乳。多于殑伽河及四大海水。所以者何。 汝等长夜。或生象中饮母乳无量数。或生驼马牛驴诸禽兽...
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