...阙一字）望贤於十部，陶侃荣重於八州。 君遇行运之秀德，膺鬼神之灵会，道与其（阙一字）而（阙一字）�聪（阙一字）月在怀（阙一字）宝（阙一字）目谓海盖广；土量（阙一字）澹而（阙二字）谓山盖高。（阙一字）容隆（阙一字）而难仰，智则有达，明则能通，推...
...，判规，以除慝，以易行（凡圭、琰上寸半琰圭琰半以上，又半为�彖饰）。璧羡度尺，好三寸以为度（羡，径也。好，璧孔也。《尔雅》曰：“肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉、好若一谓之环。元谓羡犹延，其袤一尺而广狭焉。”）。�圭七寸，天子以聘女。牙璋、中...
...、宫本作近。）追群。啼莺远相唤。莲舟水处尽。画轮途始半。江�各自遥。东西并兴叹。已熏禅慧力。复藉（广弘明集作籍。）金丹捍。（广弘明集作�。注云。三本、宫本作捍。）有异三川游。曾非四门观。於焉履妙道。超然登彼岸。（○广弘明集三十。《诗纪》...
...”）。于上之�靡谓之隧（�靡，所击之处�靡弊也。隧在鼓中，�而生光，有似夫隧。�靡音靡，又莫贺反。�音乌华反），十分其铣，去二以为钲。以其钲为之铣�，去二分以为之鼓�。以其鼓�为之舞修，去二分以为舞广（此言钲之径，居铣径之八，分而铣�与钲之...
...行】 运有荣枯。道有舒屈。潜保黄裳。显服朱黻。谁能守静。弃华辞荣。穷谷是处。考�是营。千金不回。百代传名。厥包者柚。忘忧者萱。何为有用。自乖中原。实摘柯摧。叶殒条烦。（○《类聚》四十一。《乐府诗集》三十七。广《文选》十四。《诗纪》四十九。）...
...弥长，以不敏不明而久抚临天下，朕甚自愧。其广增诸祀坛场�币。昔先王远施不求其报，望祀不祈其福，右贤左戚，先民後己，至明之极也。今吾闻祠官祝�，皆归福於朕躬，不为百姓，朕甚愧之。夫以朕之不德，而专享独美其福，百姓不与焉，是重吾不德也。其令祠官...
...亦将衣裘乎？ 《周官》曰：‘凡四时之祭祀，以宜服之’，明夏必不衣裘也。今欲冬至�祀昊天上帝，服裘被衮，其馀祀天神地祗，并服衮去裘。”其後礼部亦言“经有大裘而无其制，隋、唐犹可考。隋制以黑羔皮为裘，黑缯为领袖及里、缘，袂广可运肘，长可蔽膝，请...
...。（《初学记》、岁时杂咏作零雨既�。）风以散之。英华扇耀。翔（广《文选》作祥。《诗纪》同。）鸟群嬉。澄澄绿（《初学记》作渌。）水。澹澹（《初学记》作淡淡。）其波。修岸（《初学记》、岁时杂咏作崖。）逶迤。长川相过。聊且逍遥。其乐如何。坐此修筵...
...弁服，十曰黑介帻，十一曰白纱帽，十二曰平巾帻，十三曰翼善冠。 大裘冕，无旒，冕广八寸，长一尺六寸，（玄表�裹。以下广狭准此。）金饰，玉簪导，以组为缨，色如其绶；裘以黑羔皮为之，玄领、衤票、襟缘；朱裳，白纱中单，阜领，青衤票、衤巽、裾；革带，...
...[疏]正义曰：首章标至德之目,此章明广至德之义.故以名章，次《广要道》之后。 子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也。言教不必家到户至，日见而语之。但行孝於内，其化自流於外。教以孝，所以敬天下之为人父者也。教以悌，所以敬天下之为人兄者也...
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