...相见世��具扬天子德意勉世辅速归朝廷世辅遂以王枢偕。 行留马在陕西後欲起纲致地在而金人败盟皆为金所有。 士亻�张焘祗谒陵寝回。 士亻�张�往西京朝陵自陈蔡历汝颍以至京洛延见父老布宣天子德意迨至柏城披荆棘履榛翳随宜葺治展敬成礼而还回到行在即日入...
...人用嗟忧。由吏治之不明,致奸和气;维佛乘之无碍,善济群生。是敢同祓精诚,虔祈觉荫。觊滂沱于膏泽,俾浃洽于原田。用救焦枯,实依慈惠。 大悲谢雨文 民无常心,惟安于足食;佛有慧力,善救于含生。比缘盛夏之辰,久苦骄阳之�。惧伤稼穑,将致凶饥。故仗...
...��引首《登栖霞山梦氏园》李太白� 碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,昔照梁王樽酒中;梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园中。...
...双贯五采之�,殪《豕贲》豕之兽,图画歌咏,噫嘻君子多乎哉!文章之制,博达而清约,盛矣!著述有未就者,殁有遗恨,��等知公与馀庆有忘年之眷,见托纪徽烈,俾鸿伐芬芳不歇,表唐得贤臣之目焉。铭曰: 圆方既明,沦浑粹精。辰耀腾溢,降为贤英。郁郁魏公...
...凡祭祀,百物之神,鼓��舞者。”《舞师》:“掌教��舞,帅而舞社稷之祭祀。”女巫:“掌岁时祓除旱�,则舞雩。”盖��之为言,祓也。社稷及百物之神,皆为民祓除,故以��舞舞之。然则教国子以是责之,保社稷故也。郑司农曰: “��舞者,全羽;...
...杂色,从初及变,既同兔鹰,更无别述。雉鹰一岁,臆前从理阔者,世名为乞�斑。至后变为弁��之时,其臆从理变作横理,然犹阔大。若臆前从理本细者,后变为弁��之时,臆前横理亦细。 荆窠白者,短身而大,五斤有余,便鸟而快,一名沙裹白。生代北沙漠里荆...
...交流》。载《中国科技史料》1986年,7卷6期。��10�蒲慕州:《追求一己之福——中国古代的信仰世界》,页16,台北:允晨出版社,1995年。��11�蒲慕洲:《神仙与高僧——魏晋南北朝宗教心理试探》。载《汉学研究》,8:2,页149—...
...卵巢功能,于是经血增多或经期延长。倘若少女精神与心理状态比较稳定,即使手淫也未引起过多的恐惧与紧张,就不会由此诱⒃戮�坏鳎环粗��倥�扔惺忠��挚志濉⒆栽稹⒔粽拧⒔孤恰⒑ε率忠�摹靶睦碜饔谩笔�窒灾��扇帕舜竽云げ恪八玖畈俊保�惺蹦衙庖不嵊辗⒃戮...
...12(9):549-551�� 〔12〕谢平初,陆家齐,孙大铭,等.猪内毒素休克外周与内脏微循环灌注的动 态变化. 中国危重病急救医学,1999,11(12):�718-720��� 〔13〕Anthony F M,Benjamin G,...
...重檐以切霞,炯素壁以留日;神标峻��,鬼叠层楣。高卑迭拒,寻尺相持;木从绳而後正,楝操宇而不危。阶莹冰级,瓦敷鳞差;荡晶景而升降,�ㄦ��以交辉。耸大厦之奇杰,势将顿而复飞。爰诏有司,练日推时;徵考室於《周颂》,会公卿以落之。 丕赫哉!如俯如...
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