...○恒风 《春秋》僖公十六年“正月，六�退蜚，过宋都。”（师古曰：“�音五狄反。”）《左氏传》曰“风也”。刘歆以为风发於他所，至宋而高，�高蜚而逢之，则退。经以见者为文，故记退蜚，传以实应著，言风，常风之罚也。象宋襄公区雾自用，不容臣下，逆...
...王肃等以五帝为五人帝，故为郑学者辩之云：享帝於郊，而风雨节，寒暑时。若是五人帝，何能使风雨寒暑得时？二说不同，当以郑氏之说为正。”又郑氏注《春官·宗伯》，谓礼五天帝，而以五人帝配食；谓如立春礼苍帝於东郊，而太�句芒食焉，以其自外至者，无主...
...邈哉先生，体尚无为。爰自东岱，泛然来兹。宴坐空山，照本冥思。万虑去矣，视身如遗。时时辅和，醇酒一卮。�声松籁，尽为埙篪。天有晦明，形亦迁移。颓然委顺，与化相推。元德素风，敦薄扶衰。瞻望庐岳，烟雾凄其。勒铭岩顶，与山并垂。 ◇ 贺州刺史武府君...
...也，故以号云。」夫受命之君，与佐命之臣，将欲叙天道，定人伦，则必幽赞明神，协成大勋。在黄帝氏方平蚩龙，时阮女启符，风后行诛；然后迎日推�，天下大治。在帝尧方被水害，时乃洛出九畴，禹成九功；然后万国�宁，黎民时雍，在汉祖方征秦项，时乃黄石授兵...
...怀。出阊阖兮降天涂，乘飙忽兮驰虚无。云霏霏兮绕余轮，风眇眇兮震余�。缤联翩兮纷暗暧，倏眩�云兮反常闾。收畴昔之逸豫兮，卷淫放之遐心。修补服之娑娑兮，长余�之参参。文章焕以粲烂兮，美纷纭以从风。御六艺之珍驾兮，游道德之平林。结典籍而为罟与，欧...
...两观铭 两观雉门，虽僭天子，圣人在朝，奸佞诛死。奸首掷地，奸血如水。政不得乱，国是以理。下及千祀，浇风四起。内荏外贤，举世称美。赫奕皇都，象魏天倚。岂无奸邪，佩玉蕊蕊。圣人弗生，两观如砥。以石�辞，著乎阙里。 ◇ 书铭 太古之时，何尝有欺。...
...；克成之业，圣主斯崇。尔其为状也，则岳耸莲披，€垂盖偃。下�崛以踊地，上亭盈而媚空，中ㄙㄙ其静深，旁赫赫以宏敞。�Й�戚承陛，琅�，纟卒槛，玉�居楹，银黄拂户。重檐叠於画ㄆ，反宇环其璧�，坤灵��以负砌，天�俨雅而翊户。或复肩{加手}鸷鸟，...
...择美�夏，以自为榇与颂琴，季文子取以葬。”是其事也。 椅，梓。（即楸。○椅，於寄切。） [疏]“椅，梓”。○释曰：别二名也。郭云：“即楸”。《诗。�风》云：“椅桐梓漆。”陆机《疏》云：“梓者，楸之疏理白色而生子者为梓。梓实桐皮曰椅。则大类同...
...宰徵师於诸候，曰：某国为不道，征之，以某年某月某日，师至某国。’�，日、月、星、辰、山、川之祭也。《春秋传》曰：‘日、月、星、辰之神，则雪、霜、风、雨之不时，於是乎�之；山、川之神，则水、旱、疠、疫之灾，於是乎�之。’”元谓：“类、造，加诚...
...使牺牲�鬯，不登��之庭；羽戟旌旄，不列坛场之位。 当斯时也，三光薄蚀，九土分崩。夷狄有君，中华无礼。周京赫赫，成康之至教蔑闻；鲁国岩岩，坚圣之馀风已坠。河图未出，吾道不行；周流八方，经营四海。治乱运也。穷通命也。荷天下之至圣，仍逢盗跖之军...
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