...无为思想是老子的处世哲学的原则,由无为开展的各项功夫,如柔弱、不争、无知、无欲等等,我们就以此为出发点,归纳为修养论和政治论两方面来论述。 (一)修养论 老子的无为是对世俗思想的反动,他对无为所开展的功夫均采反向操作,老子说:“反者道之动...
...的各项功夫,如柔弱、不争、无知、无欲等等,我们就以此为出发点,归纳为修养论和政治论两方面来论述。 (一)修养论 老子的无为是对世俗思想的反动,他对无为所开展的功夫均采反向操作,老子说:“反者道之动。”无为即依此方式来表现。 1、抱朴守真 ...
...医药卫生的起源,是人类与自然环境、疾病、创伤、饥饿作斗争的结果。瓯骆先民在野兽横行、瘴气弥漫、山重水复的艰苦环境中生活疾病创伤是难以避免的。例如,1980年在柳江县土博甘前洞出土的9 枚人牙化石(属晚期智人)即发现有龋齿洞,其他如各种...
...原发灶切除后多年才表现出来。偶尔也有原发灶隐匿,而转移灶首先出现症状(如颅内转移)的病例。 (二)发病机制 病理表现: 1.嗜铬性副节瘤 瘤细胞在很大程度上类似其起源组织。体积小、无包膜、分化良好的嗜铬细胞瘤有时与髓质增生难以鉴别。瘤细胞...
...单元”,由八个要素简化为五个要素,而且去掉了借助“道具”复杂运算的神秘外衣,使金、木、水、火、土之间的联系更加广泛、普遍和严密。� 五行去掉了八卦的“偶然性”、“随机性”的推算结果(即每一次求卦结果都不一样),形成了经常存在的、具有普遍...
...。如肝病传到脾,木克土,再传到脾,病传到肾,土克水。如果病留在生我之脏器,则尚有救,如果病已经传到克我之脏器,则病情严重,预后多不良。例如:肺(金)病则生咳嗽、咯血、嘲热、溢汗等症状,如果发生两颊发赤,舌红无苦的现象,属于火集合的元素,便是...
...理念。 “天人合一”不是指人要融入自然,而是指人类也和自然一样,遵循同一个普遍规律,遵循“自然之道”,除了黑、老二人,未见他人有这样的认识。所以当我们的哲学在宇宙观的一个分支——社会观上发生问题时(计划经济失败了,阶级暴政废弃了)合乎逻辑的...
...在战国时代唯一能与儒家抗衡的就是墨家学派,虽然墨学不像儒学发展的那般源远流长,但其有关政治学上所主张的贤人政治与中央集权,在社会学上所主张的兼爱反战与重节俭反奢华。 在宗教思想上尊天重鬼与非命,在科学态度上讲究理性与实践,无一不在中国...
...老子提倡对人要宽和慈柔,不要争胜好强,与自由主义的博爱宽容思想有相似之处。他提出诚信友爱准则:“善者善之,不善者亦善之,德善也。信者信之,不信者亦信之,德信也。”他提出待人要“兼而不刺”(58章),亦即待人宽厚、不伤害别人。末章说:“和大...
...,做到一视同仁。老子为平等待人作了本体上的论证:“天道无亲,恒与善人。”老子以天道为依据,对当时严重的贫富贵贱等级分化进行了严厉抨击:“天之道,犹张弓者也,高者印(抑)之,下者举之,有余者损之,不足者补之。故天之道,损有余而益不足。人之道则...
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