伤寒瘟疫治法不同辨_《医学集成》在线阅读_【中医宝典】

...活 ,及一切发散等药,则精血愈枯,邪热愈炽,往往害人。治法轻者清之,用神解、清化、三黄之类;重则下之,用升降、凉膈、双解、六一顺气之类。下后里证犹存,以承气 养荣汤 再下之。里证既去,以清燥 养荣汤 调理之。 其有下后病愈,二三日前证复发者,仍照前法治之,不必疑惧。总之,瘟病从无阴证。治法,病初以 解毒散 结清热导滞为主,病后以生血养阴为主,始终不可用发散温...

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伤寒瘟疫治法不同辨_《医学集成》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...活 ,及一切发散等药,则精血愈枯,邪热愈炽,往往害人。治法轻者清之,用神解、清化、三黄之类;重则下之,用升降、凉膈、双解、六一顺气之类。下后里证犹存,以承气 养荣汤 再下之。里证既去,以清燥 养荣汤 调理之。 其有下后病愈,二三日前证复发者,仍照前法治之,不必疑惧。总之,瘟病从无阴证。治法,病初以 解毒散 结清热导滞为主,病后以生血养阴为主,始终不可用发散温...

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伤寒瘟疫治法不同辨_《医学集成》_【中医宝典大全】

...活 ,及一切发散等药,则精血愈枯,邪热愈炽,往往害人。治法轻者清之,用神解、清化、三黄之类;重则下之,用升降、凉膈、双解、六一顺气之类。下后里证犹存,以承气 养荣汤 再下之。里证既去,以清燥 养荣汤 调理之。 其有下后病愈,二三日前证复发者,仍照前法治之,不必疑惧。总之,瘟病从无阴证。治法,病初以 解毒散 结清热导滞为主,病后以生血养阴为主,始终不可用发散温...

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脏腑经络二_《金匮悬解》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

问曰:病有急当救里救表者,何谓也?师曰:病,医下之,续得下利清谷不止,身体疼痛者,急当救里,后身体疼痛,清便自调者,急当救表也。 此段见《 伤寒 ·太阳篇》,而语稍不同。 伤寒表病,医误下之,泻其脾阳,续得下利清谷不止,而身体疼痛,表证犹在者,表里俱病,然急当救里。救里之后,身体疼痛,表证未解,清便自调,里证已愈,然后急当救表也。

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疫疟_《时病论歌括新编》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

疫疟之为病,因天时寒热不正,邪气乘虚而侵袭膜原,欲出表而未能透达,欲陷里又不得空隙,故作寒热往来,一日二、三次或一次,而无定期。其症:寒轻热重,口渴有汗,右脉多胜于左,沿门阖境,长幻相似,是为疫疟。治法,宜以宣透膜原法治之。 (歌括) 疫疟天时气不正,乘虚而入膜原侵。 欲出不透陷无隙,寒热往来期无定。 寒轻热重有汗渴,右脉更比左脉盛。 沿门阖境长幼似,宣透膜...

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疫疟_《时病论歌括新编》_中医内科书籍_【岐黄之术】

疫疟之为病,因天时寒热不正,邪气乘虚而侵袭膜原,欲出表而未能透达,欲陷里又不得空隙,故作寒热往来,一日二、三次或一次,而无定期。其症:寒轻热重,口渴有汗,右脉多胜于左,沿门阖境,长幻相似,是为疫疟。治法,宜以宣透膜原法治之。 『歌括』 疫疟天时气不正,乘虚而入膜原侵。 欲出不透陷无隙,寒热往来期无定。 寒轻热重有汗渴,右脉更比左脉盛。 沿门阖境长幼似,宣透膜...

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《伤寒标本心法类萃》在线阅读_【中医宝典】

作者:刘完素 朝代:金 年份:公元1115-1234年 卷上 伤风 伤寒 中暑 中湿 风寒俱中 内外伤寒 一切汗候 传染 表证 里证里证 汗后不解 下后不解 在上涌之 在下泄之 合病 两感 病 头疼 身疼 腹胀满痛 往来寒热 潮热 自汗 自利并误下 小便不利 呕吐 吐泻 喘嗽 渴 烦躁 懊虚烦不得眠 留饮 痞 结胸 血证 谵语 发黄 发斑 发狂 发战 发...

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《伤寒标本心法类萃》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

作者:刘完素 朝代:金 年份:公元1115-1234年 卷上 伤风 伤寒 中暑 中湿 风寒俱中 内外伤寒 一切汗候 传染 表证 里证里证 汗后不解 下后不解 在上涌之 在下泄之 合病 两感 病 头疼 身疼 腹胀满痛 往来寒热 潮热 自汗 自利并误下 小便不利 呕吐 吐泻 喘嗽 渴 烦躁 懊虚烦不得眠 留饮 痞 结胸 血证 谵语 发黄 发斑 发狂 发战 发...

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逆流挽舟_治则治法术语解释_【中医宝典】

... 、 发热 、 身痛 、 头痛 无汗等表证,用 人参败毒散 ( 羌活 、 独活 、 柴胡 、 前胡 、 川芎 、 枳壳 、 桔梗 、 茯苓 、 人参 、 甘草 )治疗。古人认为痢疾的邪本来从表陷入于里,用本方仍使邪由里出表,好象在逆水中挽船上行。现在认为本方辛温香燥,适合于外感挟湿证,但痢疾多系湿热,本方就不一定适合,所以多以解表药和导滞药、清利湿热药同用。

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唇焦漱水不欲咽_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

唇焦漱水不欲咽,何以是邪在肌肉?答曰∶唇者肌肉之本,唇干则思漱水以润之。然不欲咽者,知本腑无热,表病里和也。又问曰∶表证既除,里证已见,或亦漱水而不咽者,治法从表乎?从里乎?答曰∶既无表证,里必有热,热则能消水,漱当咽。若不咽者,是内有 瘀血 也。何以别之?必外无表证,小腹硬满, 小便 自利,大便黑色是也。(陈养晦)

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