...顺证七朝浆自行,先起先灌次第明,由红转白渐肥泽,九日苍蜡显痂形。【注】灌浆顺证者,因气盈血附,其毒易化,至七朝不期行而自行也。先起先灌,次第明者,谓痘先起胀者,当先灌浆,自头面以及周身也。由红转白,渐肥泽者,谓痘先见红点,由红转白,血变成...
...四,《感甄赋》确有其文,但“甄”并不是甄后之“甄”,而是鄄(juàn)城之“鄄”。“鄄”与“甄”通。曹植在写这篇赋前一年,任鄄城王。题名“感甄”实际是曹植在感伤身为鄄城王的自己。 第五,《感甄赋》一文,是“托词宓妃以寄心文帝”,“其亦屈子之...
...脉学术语。仲景十二脉之一。即母子相乘的脉象。金行乘水,木行乘火。《诊家正眼》:“曰顺者,金乘水,木乘火也。”...
...黄帝问于伯高曰.余闻气有逆顺.脉有盛衰.刺有大约.可得闻乎.伯高曰.气之逆顺者.所以应天地阴阳四时五行也.脉之盛衰者.所以候血气之虚实有余不足.刺之大约者.必明知病之可刺.与其未可刺.与其已不可刺也.黄帝曰.候之奈何.伯高曰.兵法曰.无迎...
...废绳墨而起平水也,工人不能置规而为圆,去矩而为方。知用此者,固自然之物,易用之教,逆顺之常也。黄帝曰:愿闻自然奈何?岐伯曰:临深决水,不用功力,而水可竭也。循拙决冲,而经可通也。此言气之滑涩,血水清浊,行之逆顺也。黄帝曰:愿闻人之白黑肥瘦小...
...夫疮疡者阳也.火也.经云.诸痛痒疮疡皆属心火.火为阳.宜于春夏.旺于巳午.乃万物蕃秀之时.故为顺.忌秋冬者为阴.乃万物收藏之时.故为逆也.此四时之逆顺也.然五脏六腑亦有生克.四时所宜之逆顺.疮医不可不知也.假令肺疽肺痿之症.肺为五脏之华盖...
...,废绳墨而起平水也,工人不能置规而为圆,去矩而为方。知用此者,固自然之物,易用之教,逆顺之常也。众多毕悉,诸法皆尽也。应若失,而据未有坚然者,言应手而病若失,虽痼疾盘据,未有坚然不消者也。法式检押,有法式以为之检押也。黄帝曰:愿闻自然奈何?...
...【方歌】顺证初起小渐大,憎寒壮热渐焮疼,气盛顶尖高肿起,血盛根脚收束红。阳证二七脓熟溃,阴证廿一脓始成,已溃腌气无滃气,腐脱新生饮食增。疮形虽大终无害,老少壮弱俱成功。【注】痈疽初起,从小而大,渐渐憎寒壮热,渐渐疼痛焮赤。气盛者,顶尖高肿...
...(《灵枢·逆顺篇》全)黄帝问于伯高曰∶余闻气有逆顺,脉有盛衰,刺有大约,可得闻乎?伯高曰∶气之逆顺者,所以应天地阴阳、四时五行也。(人与天地相参,与日月相应,其阴阳升降盛衰之气,当其位而和者为顺,不当其位而乖者为逆。)脉之盛衰者,所以候...
...黄帝问于伯高曰:余闻气有逆顺,脉有盛衰,刺有大约,可得闻乎?伯高曰:气之逆顺者,所以应天地阴阳四时五行也;脉之盛衰者,所以候血气之虚实有余不足;刺之大约者,必明知病之可刺,与其未可刺,与其已不可刺也。黄帝曰:候之奈何?伯高曰:兵法曰无迎逢...
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