...问篇》及《甲乙》卷十二第一均有“因其所在”四字，详杨注似 黄帝曰：人之哀而涕泣者，何气使然？ 涕泣多，目无所见，何气使然也？ 岐伯曰：心者，五脏六腑之主也； 涕泣出之所以有三，心者神用，脏腑之主，一也。 目者，宗脉之所聚，上液之道也； 手足六阳及手少阴、足厥阴等诸脉凑目，故曰宗脉所聚。大 小便 为下液之道，涕泣以为上液之道，二也。 平按：注“以为上液之道”，...
且吾吴湿邪害人最多。如面色白者，须要顾其阳气，湿胜则阳微也。如法应清凉，用到十分之六七，即不可过凉，盖恐湿热一去，阳亦衰微也。面色苍者，须要顾其津液，清凉到十分之六七，往往热减身寒者，不可便云虚寒而投补剂，恐炉烟虽熄，灰中有火也，须细察精详，方少少与之，慎不可漫然而进也。 又有酒客里湿素盛，外邪入里，与之相抟。在阳旺之躯，胃湿恒多；在阴盛之体， 脾湿 亦不少...
最近全国各地普降大雨，在这种时期人们很容易湿邪，出现各种不适。如何才能祛湿邪还健康呢？下面就向大家介绍食物防湿邪的方法。 要摄入一些热量高的食物 在夏天，人们不愿意吃很油腻的食物，因为觉得很难消化或者怕热量太高，再加上天气的炎热怕引起上火的症状，所以一夏天的饮食都很清淡，蛋白质和脂肪摄入不足。但是在下雨天，吃些热量高的食物不仅可以抵抗下雨的阴冷天气带给我们的...
①即邪气。与人体正气相对而言。泛指各种致病因素。《素问·评热病论》：“邪之所凑，其气必虚。” ②风、寒、暑、湿、燥、火六淫和 疫疠 之气等致病因素。因从外侵入人体，又称外邪。 ③特指风邪。《素问·阴阳应象大论》：“其有邪者，渍形以为汗。”王冰注：“邪，谓风邪之气。风中于表，则汗而发之。” ④不正当。《素问·上古天真论》：“是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心。...
诗圣杜甫晚年贫困潦倒，辞官后回成都种中草药，后在沙头镇的大街上开了一个“百草堂”中药铺。 杜甫经营的百草堂药物货真价实，童叟无欺，买药的人络绎不绝。但杜甫的“百草堂”，使几家 地主 老财开的药店冷落萧条下来，直至无人光顾。几家药店的财主便凑到一起，决定先用银两收买了节度使卫伯玉衙门的一个书吏，打算用卫佰玉的权势把“百草堂”除掉。 书吏在卫佰玉面前挑拨说：“杜...
...。 绿豆补肝 绿豆味甘，性凉，是清热解毒、祛火的常备食品。常食能帮助排泄体内毒素，促进机体正常代谢。绿豆可降低胆固醇，又有保肝和抗过敏作用，在绿豆汤中调入蜂蜜饮用，排毒功效更甚。 黄豆补脾 黄豆富含皂酶，能刺激分泌消化脂肪的胆酸，具有促进消化吸收的作用。黄豆的颜色与脾脏相对应，可健脾宽中、益气补虚，经常食用还有助于延缓衰老，适用于面色无华、身体羸弱之人。 白...
...问·至真要大论》中病机十九条独脱燥气病机。后世医家 刘完素 补以“诸涩枯涸，干劲皱揭，皆属于燥”，又有 喻昌 创立了著名的秋燥论。刘力红教授在其《 思考中医 》中也对“燥”进行了详尽的论述，并提到“病机十九条中不言燥并不是什么疏忽，也不足为怪，实际上，言湿言热，燥在其中矣”。那么，燥邪的实质是什么呢？ 阴竭而燥 风夹温热而燥生 叶天士 《 温热论 》：“在表...
扶正袪邪是用药扶助正气，使正气加强，以消除病邪。 【扶正袪邪】 “正”是人体的正气，“邪”是致病的病邪。扶正是用药扶助正气，使正气加强，以消除病邪。袪邪是用药驱除病邪，也是为了扶助正气。凡病邪盛而正气也较强的实证，如某些感染性疾病的实证期可单用袪邪法，如解表、清热、 解毒 、泻下等。但在转为阴塞证有 虚脱 倾向时，病邪旺盛，正气衰微，须采用扶正法，如“回阳救...
...阳气、卫气，而是整个生命的整体机能，也就是生命的自组织能力。 生命的自组织能力是建立在形体完整性的基础之上的，也是建立在阴阳和谐、形神兼备、五脏和谐、经络畅通、气血流畅、阴精充足的基础之上的。 人体发病之后，人的这些正气的组成部分，或多或少地要受到影响，医生的责任就是要帮助患者恢复正气，“驱邪”“攻邪”是治病的一部分，并且必须因时因地因人而异，因为病情的发展...
...？岐伯答曰∶身之中于风也，不必动脏。故邪入于阴经，则其脏气实，邪气入而不能客，故还之于腑。故中阳则溜于经，中阴则溜于腑。 （邪中阴经，当内连五脏，因问故伤其脏也。然邪入于阴而脏气固者，邪不能客，未必动脏，则还之于腑，仍在表也，故邪中阳者溜于三阳之经，邪中阴者溜于三阴之腑。如心之及小肠，脾之及胃，肝之及胆，包络之及三焦，肾之及膀胱，此以邪中三阴，亦有表证，明者...
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