道教音乐_道家_【文学360】

...明代道教音乐既有承袭唐、宋、元代之旧乐,又有吸收南北曲音乐新制道曲,甚至连民间音乐如“清江引”、“一定金”、“采茶歌”等曲调皆为道教音乐所吸收。初叶梦珠辑《阅世编》卷九中谓道教法事“引商刻羽,合乐笙歌,竟同优戏”。以上说明古时道教音乐...

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卷九十五 仙籍语论要记部四_《云笈七签》

...而实未曾有彼清常乐境界之所希望。若欲速得宝城,常乐净土,当以大乘无上慧心,观我身相,从无量劫,因何法生?既知无因,乃知我以无我故,是我身常在常乐净土。 ◎道性因缘 海空智藏作礼问言天尊,我今思念万兆造化之由,云何一切诸法各有道性...

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奉旨问讯曾静口供十三条 十二、“五星聚,黄河瑞祥征兆到底是什么因缘?_《大义觉迷录》

...因而看轻汉、唐、宋、明之治,大不及代,妄以为井田不复,贫富不均,其余言治,皆非至道,乃猥不自量,敢以经济抱负,超越寻常。自许一闻“五星聚,黄河”,遂疑此必是文明开始机会,既遇文明开治机会,必行井田复代,欲行井田复代,在当身自计,...

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第四十五回 燃灯议破十绝阵_《封神演义》

...往封神台来,有福神引进去了。且说赵天君复上梅花鹿出阵,大呼“阐教道友!着别个有道行来见此阵,毋得使根行浅薄之人,至此枉送性命。谁敢再来会我此阵?”燃灯道人曰“惧留孙去一番。”惧留孙领命作歌而来“交光日月炼金英,二粒灵珠透室明;摆动...

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第二十七回 黑气蔽天夜邀剎魔主 赤虹贯日昼降鬼_《女仙外史》

...便携着手,直至殿后东首峭壁之巅一个玲珑小阁内坐定。阁中有额颜曰“冠清”,是言高出于太、玉清意思,原来此阁不由构造,是就着个大石峰巧凿成。魔主便说“甥女闻得姨娘扶持那月里嫦娥,与天狼星作对,亦曾洗得耻辱否?”曼师道“正是。月君常说,枉...

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三字经简介_古典文学_【文学360】

...,可谓家喻户晓,脍炙人口。字一句韵文极易成诵,内容包括了中国传统教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。 《三字经》早就不仅仅属于汉民族了,它有满文、蒙文译本。《三字经》也不再仅仅属于中国,它英文、...

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第八十三回 三大师收狮象犼_《封神演义》

...于项下挂一牌,上书虬首仙名讳。”次日,老子与元始亲临阵前,问“通天教主何在?”左右报与通天教主,径出阵前,老子命文殊骑了青狮至前面,老子指与通天教主看,曰“你门下,长有此等之物,你还要自逞道德清高,真是可笑!”就把个通天教主羞红满面,...

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逸周书·卷·大开武解译文

...一,所设立正是该废弃;二,所废弃正是当敬重,结党在家门;四,谄谀之人在朝内;五,有外宠,假公济私;七,公物不爱护。 九因一,神灵不祭祀;二,道德不遵守;,才能之士不任用;四,力役之事不均等;五,势均力敌者相争斗;六,富人...

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