老子的真实姓名：李耳，字伯阳，有人说又称老聃。他是中国古代伟大的哲学家和思想家、 道家学派 创始人老子，其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，著有《 道德经 》（又称《 老子 》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响，在道教中老子被尊为道祖。 李耳（约前575～？），字伯阳，又称老聃，是我国古代...
调查或实验的资料经整理与分析后，当获得概括性的意义的结果时，要充分估计是否有偏倚存在，并结合医学生物学的知识，运用逻辑推理法作进一步讨论与解释。例如我国云南宣威县，是农村 肺癌 的高发区。从1973～1979年肺癌的年均死亡率男性为27.65/10万、女性为25.33/10万。女性肺癌的死亡率与男性相近，其中城乡、来宾、榕城等地为肺癌的高发乡，其年均高速死亡...
道德天尊在中华文明浩如烟海的书籍中，在国外被最为广为翻译和阅读的一本书要算是《道德经》。《道德经》中所说的中心思想是：「道」，而「道」是「道可道，非常道。名可名，非常名」。「道」的意思虽然比较难明白，但我们可以说「道」的意思是「自然」。 道家认为，个人不应该反对「道」，而是要顺从于「道」，按「道」行事。争权夺利是荒唐的，也是非常不道德的。「道」是不败的，人应...
道德天尊在中华文明浩如烟海的书籍中，在国外被最为广为翻译和阅读的一本书要算是《道德经》。《道德经》中所说的中心思想是：「道」，而「道」是「道可道，非常道。名可名，非常名」。「道」的意思虽然比较难明白，但我们可以说「道」的意思是「自然」。 道家认为，个人不应该反对「道」，而是要顺从于「道」，按「道」行事。争权夺利是荒唐的，也是非常不道德的。「道」是不败的，人应...
道家的理论奠定于老子，老子《道德经》一书上下五千言，字字珠玑，书中广论道的形上学义、人生智慧义，提出一种有物混成且独立自存之自然宇宙起源论，也提出世界存在与运行原理是"反者道之动"的本体论思想，对于存活于其中的人类而言，其应学习的就是处世的智慧，于是老子也提出了众多的政治、社会与人生哲学观点出来，但重点都在保身修身而不在文明的开创，可以说他是以一套宗本于智慧...
道家的理论奠定于老子，老子《道德经》一书上下五千言，字字珠玑，书中广论道的形上学义、人生智慧义，提出一种有物混成且独立自存之自然宇宙起源论，也提出世界存在与运行原理是"反者道之动"的本体论思想，对于存活于其中的人类而言，其应学习的就是处世的智慧，于是老子也提出了众多的政治、社会与人生哲学观点出来，但重点都在保身修身而不在文明的开创，可以说他是以一套宗本于智慧...
...之。 〔刘氏（元宾）脉要新括〕（国史经籍志。作脉要秘括。）宋志二卷 存 自序曰。余尝注王叔和脉诀。如其间五脏歌后。又歌曰等编。及入式语。数处词语鄙俗。文理不通。疑非叔和之作。而后人增之。尝欲削其不类者。补以己之所为。庶有以合乎岐黄内经。越人 难经 之本旨。因循未果就。或者谓余曰。君为 伤寒括要 六十篇传于世。颇开医者之耳目。盖更取医书切用者。纂而述之。顾不美...
（又马氏方） 熟 石膏 （一两） 上白占（二两） 赤石脂 （二钱） 黄丹 （二钱） 冰片 （二分）
『方歌』 加味二陈治痰多， 咳嗽 痰饮 口不渴。 茯苓 陈夏炒苡米， 杏仁 生姜 饴糖 酌。 『药物』 茯苓 、 陈皮 、 制半夏 、 甘草 、苡米、 杏仁 、 生姜 、 饴糖 。 『方解』 主治痰多作咳，口不作渴。方中苓、陈、夏、草，即 二陈汤 。 半夏 辛温，体滑性燥，行水利痰为君， 陈皮 、杏仁利气为臣，茯苓、苡米 渗湿 为佐，盖取其气顺则痰降，湿去则...
『方歌』 加味二陈治痰多， 咳嗽 频频口不渴。 苓半 甘草 苡 陈皮 ， 杏仁 生姜 饴糖 酌。 『药物』 茯苓 、 陈皮 、 制半夏 、 甘草 、苡米、 生姜 、 饴糖 。 『方解』 此治痰多作嗽，口不作渴之方。苓、陈、夏、草，即 二陈汤 。 半夏 辛温，体滑性燥，行水利痰为君。盖痰因气滞，气顺则痰降，故以陈皮利气。痰由湿生，湿去则痰消，故以 茯苓 渗湿 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。