...喻昌曰∶诸病辨脉，以浮沉迟数四脉为纲，而水病之精微要渺，莫不从此四字参出。其及于弦紧微涩伏潜之脉者，愈推愈广之节目耳。风水脉浮，此定法也。然有太阳脉浮之风水，有肝肾并沉之风水，有勇而劳汗之风水，有面 庞郁壅害于言之风水，治法同一开鬼门，而...
...，疮疽之兆矣。按浮脉法天，轻清在上之象，在卦为干，在时为秋，在人为肺。《素问·玉机真藏论》曰∶“其气来毛而中央坚，两旁虚，此谓太过，病在外。其气来毛而微，此谓不及，病在中。”又曰∶“太过则气逆而背痛；不及则喘，少气而咳，上气见血。”《素问·...
...问曰．伤寒有五．其脉何如．难经五十八难曰．中风之脉．阳浮而滑．阴濡而弱．湿温之脉．阳濡而弱．阴小而急．伤寒之脉．阴阳俱盛而紧涩．热病之脉．阴阳俱浮．浮之而滑．沉之散涩．温病之脉．行在诸经．不知何经之动．各随其经之所在而取之．问曰．脉之辨...
...仍按节气论病．此仍沿序例之说．而于伤寒开手辨证功夫．尚未透彻．至其六经分证．牵入内经热病法．与仲景伤寒法．一并砌入．混同无别．其论脉尤为可议．仲景识病大法．全凭脉证互参．方能谛实病因．论中辨脉平脉两篇．精微圆妙．非寤寐神游．焉能窥其奥 ．且其...
...人身为足太阴脾。若阳寸阴尺上下同等，浮大而软无偏胜者，和平之脉也。故张太素又比之“如丝在经，不卷其轴；应指和缓，往来甚匀。”盖土为万物之母，中气调和，则百疾不生，缓之于脉大矣哉！《素问·玉机真藏论》曰∶“其来如水之流者，此为太过，病在外；如鸟...
...而脉则浮虚，则宜发汗，可用褚氏遗书》曾有论及，凡临证必需细辨，切勿误诊为怀孕。故古人四诊望、闻、问、切，以察脉殿后，是脉有可凭，有不可凭的至理存在，应当通常达变。（参见魏长春《仁仁斋医学笔记•识脉需要多诊经验重在积累》） 4．11 脉过旺与...
...，右关之前一分为气口，然考之《灵枢·本输、动 、经脉》、《素问·解精微论》等篇，明指人迎为结喉旁胃经动脉，故《纲目》之释人迎，亦曰在两喉旁。庞安常论脉曰∶“何谓人迎？喉旁取之。”以此论之，则左关之前一分，不可名为人迎矣。《经脉篇》曰∶“手...
...．虚为暑．细为湿．数为燥．洪为火．此皆可以脉而别其外感之邪也．喜怒忧思悲恐惊者．此七情也．内伤七情之脉．喜则伤心而脉缓．怒则伤肝而脉急．忧则伤肺而脉涩．思则伤脾而脉结．恐则伤肾而脉沉．悲则气消而脉短．惊则气乱而脉动．凡此者皆可以脉而辨其内伤...
...是也。脉当迟细，宜扶正气为主，带祛暑邪，清暑益气汤之类是也。东垣又有血虚发热，证类白虎，惟脉不长为辨，此又似中暑而非中暑，类伤寒又有类中暑，辨不可不明，治岂可不慎哉。...
...如面筋、熟栗之类，最为难化，故须详察。始终境遇须辨三常。《素问·疏五过论》曰∶“诊有三常。”谓常贵贱、常贫富、常苦乐也。封君败伤，及欲侯王。封君败伤者，追悔已往。及欲侯王者，妄想将来。皆致病之因也。常贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。...
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