富贵贫贱攻补异宜其说_《读医随笔》_【中医宝典大全】

...用攻散,且气血充裕,能任攻散者,正此辈也;若重之以补,是益之滞矣。贫贱之人,藜藿不充,败絮不暖,四时力作,汗液常泄,荣虚卫散,经脉枯槁。及至病,初起隐忍,劳役不辍,势至重困,乃始求医,故其邪气之不去者,非正气之不运,实正气之不足也。治之须助正气,正气一充,其气机之流利,自能鼓舞驱邪,非似富贵安逸者之气滞,必待重施攻散也。吾每诊贫贱力食之人,病脉或粗大挺硬,...

http://zhongyibook.com/duyisuibi/683-9-18.html

不可言传论_《脉诀汇》_【中医宝典大全】

...欣,悠悠扬扬,难以名状,此非古人秘而不言,虽欲名状之而不可得,姑引而不发,跃然于言词之表,以待能者之自从耳。”东垣至此,亦穷于词,而但言脉贵神。惟其神也,故不可以迹象求,言语告也。又如形容 滑脉 。而曰替替然如珠之圆转。形容 涩脉 ,而曰如雨沾沙。形容 紧脉 ,而曰如切绳转索。形容 散脉 ,而曰如杨花散漫。形容任脉,而曰寸口丸丸。此皆迹象之外,别有神理,就...

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妊娠寒热或因暑气不因伤暑而得之_《女科百问》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

答曰.疟者.寒热之疾.皆繇风寒入中也.夫风为阳邪.阳化气而为热.寒为阴邪.阴化气而为寒.阴阳上下交争.虚实邪正更作.或阴并于阳.则阴实而阳虚.若阳并于阴.则阳实而阴虚.或先伤于寒而后伤于风.其为候也.则先寒而后热.或先伤于风而后伤于寒.其为证也.则先热而后寒.休作时.与 伤寒 颇异者.故名为疟也.经曰.夏伤于暑.秋必病疟者.此因暑气之所伤也.若妊娠寒热者....

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太素/寒热瘰疬

平按:此篇自篇首至末,见《 灵枢 》卷十第七十《 寒热 篇》,又见《 甲乙经 》卷八第一上篇。 黄帝问于岐伯曰:寒热瘰疬在于颈掖者,皆何气使生?岐伯曰:此皆鼠瘘,寒热之毒气也,堤留于脉而不去也。 风成为寒热寒热之变亦不胜数,乃至甚者为痈病也。今行脉中壅遏,遂为瘰疬鼠瘘也。堤,痈障。 平按:“掖”《灵枢》、《甲乙》作“腋”。“堤留于脉”《甲乙》作“稽于脉”,...

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富贵贫贱攻补异宜其说_《读医随笔》在线阅读_【中医宝典】

...用攻散,且气血充裕,能任攻散者,正此辈也;若重之以补,是益之滞矣。贫贱之人,藜藿不充,败絮不暖,四时力作,汗液常泄,荣虚卫散,经脉枯槁。及至病,初起隐忍,劳役不辍,势至重困,乃始求医,故其邪气之不去者,非正气之不运,实正气之不足也。治之须助正气,正气一充,其气机之流利,自能鼓舞驱邪,非似富贵安逸者之气滞,必待重施攻散也。吾每诊贫贱力食之人,病脉或粗大挺硬,...

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不可言传论_《脉诀汇》在线阅读_【中医宝典】

...欣,悠悠扬扬,难以名状,此非古人秘而不言,虽欲名状之而不可得,姑引而不发,跃然于言词之表,以待能者之自从耳。”东垣至此,亦穷于词,而但言脉贵神。惟其神也,故不可以迹象求,言语告也。又如形容 滑脉 。而曰替替然如珠之圆转。形容 涩脉 ,而曰如雨沾沙。形容 紧脉 ,而曰如切绳转索。形容 散脉 ,而曰如杨花散漫。形容任脉,而曰寸口丸丸。此皆迹象之外,别有神理,就...

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真假疑似篇_《外经微言》_【中医宝典大全】

雷公问曰:病真假,公言之矣。真中之假,假中之真,未言也。岐伯曰:寒热虚实尽之。雷公曰:寒热若何?岐伯曰:寒乃假寒,热乃真热。 内热 之极,外现假寒之象,此 心火 之亢也。火极似水,治以寒则解矣。热乃假热,寒乃真寒,下寒之至,上发假热之形,此肾火之微也,水极似火,治以热则解矣。雷公曰:虚实若何?岐伯曰:虚乃真虚,实乃假实。清肃之令不行,饮食难化,上越中满,此...

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八纲证候关系之证候真假_中医辩证_【中医宝典】

在证候群中的可疑症状与"独处藏奸"的症状,则虚实真假更无遁形了。 (一)寒热真假:当疾病发展到寒极或热极的时候,时会出现与疾病本质相反的一些假象,如"寒极似热"即为真寒假热;"热极似寒"即为真热假寒。 1、真寒假热:是内有真寒而外见假热的证候。其产生机理是阳气虚衰,阴寒内盛,逼迫虚阳浮越于上或格越于外,亦称戴阳证、阴盛格阳证。其临床表现既有四肢厥冷,下利清...

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太素/寒热杂说

平按:此篇自篇首至末,见《 灵枢 》卷五第二十一《 寒热 病篇》。又自篇首至“骨厥亦然”,见《 甲乙经 》卷八第一上篇。又自“ 骨痹 ”至“补之”,见《甲乙经》卷十第一下篇。又自“身所伤”至“ 关元 也”,见《甲乙经》卷十第二下篇。又自“厥痹者”至“阴经”,见《甲乙经》卷十第一下篇。又“暴瘖”一节,见《甲乙经》卷十二第二。“ 暴聋 ”一节,见《甲乙经》卷七...

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太素/寒热

平按:此篇自篇首至末,见《 素问 》卷十二第四十五《厥论篇》,又见《 甲乙经 》卷七第三,又见《巢氏病源》卷十二《冷热病诸候. 寒热 厥候篇》,惟编次前后略异。 黄帝问于岐伯曰:厥之寒热者何也? 夫厥者,气动逆也。气之失迎,寒有热,故曰厥寒热也。九月反,逆气。 平按:注“气之失迎”,袁刻“之”作“动”。 岐伯曰:阳气衰于下,则为 寒厥 ;阴气衰于下,则为 ...

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