伤寒 治法先要明表里虚实，能明此四字，则仲景三百九十七法，可坐而定也，何以言之，有表实，有表虚，有里实，有里虚，有表里俱实，有表里俱虚，予于表里虚实歌中，尝论其事矣，仲景 麻黄汤 类，为表实而设也， 桂枝汤 类，为表虚而设也，里实则承气之类，里虚则四逆理中之类是也，表里俱实，所谓阳盛阴虚，下之则愈也，表里俱虚，所谓阳虚阴盛，汗之则愈者也，尝读魏志华佗传，有府...
凡病属实者，其舌必坚敛而兼苍老；病属虚者，其舌必浮胖而兼娇嫩。 经云∶“邪气盛则实，正气夺则虚”。又云∶“有余者泻之，不足者补之。”窃谓虚实两字，是搅病机之领；补泻两字，是提治法之纲。盖以人之有病，不出一虚一实，医之治病；不过一补一泻。如虚实稍有疑心，则补泻无从下手。其参症切脉以审虚实，固临症第一要着也，乃有症似实而脉则虚，脉似实而症则虚者。如舍脉从症，既难...
小儿少阳之体，不堪暑热，恒喜食凉饮冷以解暑，饮食失宜，遂多泄泻，泻多亡阴，益至燥渴 多饮 ，而阴分虚损者，其小溲恒不利，所饮之水亦遂尽归大肠，因之泄泻愈甚，此小儿暑天水泻所以难治也。而所拟之方，若能与证吻合，则治之亦非难事。方用生 怀山药 一两， 滑石 八钱，生杭芍六钱， 甘草 三钱，煎汤一大盅，分三次温饮下。一剂病减，再剂全愈矣。方中之意∶ 山药 滋真阴，...
...仍不消．痛仍不减．心烦者逆．溃后脓水清稀．腐肉虽脱．新肉不生．色败臭秽者死．初起元气未虚．症脉俱实者．治当迎刃而解．若惧悍怕．定不能决于危急之时．惟在中病则已．所谓药不瞑眩．厥疾不瘳．久病元气虚者．纵有余症坏症．又当先固其本而后调之和之散之．所谓势孤则守．本立而道生也．经云．督脉经虚从顶出．膀胱经虚从背出．阳明经虚从髭出．是知 疮疡 诸毒．由虚而出也．治惟藉...
假令水在木之分．是从后来从后来者为虚邪．虽在水为虚邪．则木本虚矣． 假令火在水之分．是从前来．从前来者为实邪．虽在火为实邪．则木本实矣．经曰．子能令母实． 假令两手脉中弦无表证．乃东方实也．是西方肺气大不足也．缘母虚所致也．当大补其脾．微补其肺．大泄其火．微泄其水．杂证诸论云．先调其气．次论诸疾况．此乃本经不足之证也．难经云．东方实．是西方虚也．又云欲泄其邪...
论曰骨髓之病，应肝胆，若其腑脏有病，皆从髓生，热则应脏。寒则应腑，故髓虚者、脑痛不安。身常清栗。髓实者、身体烦躁。勇悍惊热。当随证以治之。 治髓虚寒脑痛不安。补髓 羌活 丸方 羌活 （去芦头） 芎 当归 （切炒各一两半） 桂（去粗皮一两） 人参 （二两） 大枣 （三 上一十味，捣罗 五味 为末，与枣肉 麻仁 酥髓相和。入银瓷器中，重汤煮之，候稠可丸，即丸如 ...
论曰肾生骨髓，骨髓者、肾气之余。其气虚、则骨弱酸疼；倦而 无力 ，其气实、则骨热苦烦，津液内燥。当随证以治之。 治骨虚酸疼多倦。 补骨脂汤 方 补骨脂 （炒） 附子 （炮裂去皮脐） 人参 肉苁蓉 （酒浸切焙） 五味子 （去梗各一两） 上 五味 。 咀如麻豆，每服三钱匕，水一盏，煎至七分，临熟入酒二分搅匀，去滓温服食前。 治骨髓虚冷酸疼。 苁蓉汤 方 肉 苁蓉...
...虚指人体的正气不足，抵抗力减弱；实指致病的邪气盛，邪正斗争剧烈。凡病者体质强，病理变化表现有余的是实；病者体质弱，病理变化表现为不足的是虚。虚实是相对的，可以互为转化，或相互错杂而出现，如在某些病程较长，病情复杂的病变中，往往有病邪久留,损伤正气，由实转虚的；也有正气本虚，无力驱邪而致痰、食、水、血等瘀结而成虚实交错的。因而有虚实错杂和虚实真假的差异，病机不...
...虚指人体的正气不足，抵抗力减弱；实指致病的邪气盛和邪正斗争剧烈。凡病者体质强，病理变化表现有余的是实；病者体质弱，病理变化表现为不足的是虚。虚实是相对的，可以互为转化，或相互错杂而出现，如在某些病程较长，病情复杂的病变中，往往有病邪久留,损伤正气，由实转虚的；也有正气本虚， 无力 驱邪而致痰、食、水、血等瘀结而成虚实交错的。因而有虚实错杂和虚实真假的差异，病...
...会，手太阴之动也，故不象阴为脉应）、气虚（经云∶气虚者无常也。谓膻中气不定也，旧注谓寸脉动无常者非）、尺虚者（行步 然），重虚也（ 括《通评虚实论篇》文）。 《难经》曰∶病有虚实，出者为虚，入者为实（从内之外为出，从外之内为入）。言者为虚，不言者为实（言者病而尚能言也，不言者病而不能言也）。缓者为虚，急者为实（缓急以病势言）。脉有虚实，濡者为虚，紧牢者为实（...
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