...白? 烂喉痧论 烂喉丹痧治宜论 痧疹今昔不同，治法亦异说 辨《活人书》妇人伤寒之说 摄生杂话 卷九 四大家辩 论《医宗必读》 论读景岳书不可专得其温补之益 考正古方权量说 《生气通天论》病因章句辩 申明三年中气候相乖化疫之说 卷十 虚劳论 ...
...白? 烂喉痧论 烂喉丹痧治宜论 痧疹今昔不同，治法亦异说 辨《活人书》妇人伤寒之说 摄生杂话 卷九 四大家辩 论《医宗必读》 论读景岳书不可专得其温补之益 考正古方权量说 《生气通天论》病因章句辩 申明三年中气候相乖化疫之说 卷十 虚劳论 ...
...疫也，余师愚所论暑燥之疫也，故刘温舒《素问遗篇》有五疫之刺，庞安常《总病论》有五色之治，然不可泥也。越人《五十八难》言，伤寒有五，其中风，伤寒，湿温，热病，证脉委曲详尽，行在诸经，不知何经之动也。盖随其经所在而取之。盖天地 厉之气，不可以...
...《二分晰义》书中载赔赈散一方，用大黄为君，而以僵蚕、蝉蜕、姜黄佐之。共为末，蜜酒调服，用治三十六般热疫。夫一方而治多病者，唯万应膏为然，除此则广东蜡丸亦有此说。然彼必有一单某症用某引和服，是丸虽一方，而引因病异，则引之所关最大，视无引而一...
...知母（一钱） 连翘（一钱，去隔）童便一大盅，水二盅，煎一盅，冷研五瘟丹服。竹叶导赤散 治君火郁为疫，乃心与小肠受病，以致斑淋吐衄血，错语不眠，狂躁烦呕，一切火邪等症。生地（二钱） 木通（一钱） 连翘（一钱，去隔） 大黄（一钱） 栀子（一钱） ...
...通瘀，不知原邪仍在，积热自是不除，日渐 羸，终成废痿。凡人未免七情劳郁，医者不知为疫，乃引丹溪五火相扇之说，或指为心火上炎，或指为肝火冲击，乃惟类聚寒凉，冀其直折，而反凝泣其邪，徒伤胃气，疫邪不去，瘀热何清？延至骨立而毙。或尚有宿病淹缠，...
...心包．从上焦而及中下二焦．当从心营肺卫．宗三焦立法．从手经施治．若自肺而入阳明胃中经腑者．可同伤寒用足经药施治．凡温热暑疫等症．皆当如是．所谓与伤寒治法始异而终同也．惟治疫之法．当厘清上中下三焦．用芳香逐秽解毒开泄之剂．是第一要旨．又评∶凡病...
...医之道难矣哉．凡病伤寒最重．温热尤烈．伤寒仅在一时．温热暑疫．每发三季．为时既久．病者益多．苟不明其源．溯流不得清也．不辨其类．疗治不得当也．则温热暑疫．皆热证也．燎原之下．竟乏清凉一滴．人无今昔．性有异同．神酣往圣．志切琳．俊以一隙微明...
...。问①询问。《素问·三部九候论》：“必审问其所始病，与今之所方病。”②论，分辨。《素问·刺法论》：“五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似。”稳婆见《妇人大全良方》卷十七。指接生婆。吻人体解剖名称。①指口之角。《灵枢·阴阳二十五人》：“足...
...民皆疾也。从疒，役省聲。營隻切 (疫) 民皆疾也。鄭注周禮兩言疫癘之鬼。从𤕫。役省聲。營隻切。十六部。...
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