《金匮要略直解》 ， 金匮 著作。三卷。清. 程林 编注。刊于1673年。本书主要征引《 内经 》、《 神农本草经 》、《 伤寒论 》、《 脉经 》、《 甲乙经 》等古典医籍，并参考六朝、唐、宋有关著作，对《 金匮要略 》加以诠解。所谓直解，即“以经证经，要在直截简明，义理详明，期于取用”（见凡例）。这种以经解经的注释方法虽避免了以往某些注家囿于主观臆测，但...
（一名 溏） 溏者，水粪并趋大肠也。夫脾主为胃行其津液者也，脾气 衰弱 ，不能分布，则津液糟粕并趋一窍而下。《金匮》所谓脾气衰则 溏也。又寒气在下，亦令人水粪杂下，而色多青黑，所谓大肠有寒则 溏也。 罗谦甫云∶ 溏者，大便如水，其中有少结粪是也。 补本丸 苍术 川椒 （去目，炒，名一两） 末之，醋和丸如桐子大，每服五十丸，食前温水下。一法∶恶痢久不效者弥佳，...
先教谕金匮辑义。系于晚年定本。是以极其精核。无须赘述。惟不肖受读既尚。时有管见。又诸家方论。扩充经旨者。其偶尔失载。亦间有之。赵以德衍义。周扬俊补之。题曰二注。近代朱光被有正义之作。俱出于先教谕下世之后。并撷其粹。皆标记在辑义上层。不敢谓有裨学人。然窃比之鸡肋。仍整录为编。以供子弟参对云。天保壬寅首夏。丹波元坚纂。 金匮注解。更有高世 。李 。李玮西。俱为 ...
...之续．今人不识此义．改用一派风药．迫之使汗．甚或加辛热之药．扰动营血．其不致召变逆而成危证者鲜矣．医者可不慎之于始欤． 辨中风二 门人问曰．金匮所称中风历节病．与伤寒论中之中风何以异．答曰．伤寒例中之中风．其病先犯太阳．逗留于肌表之间．治不如法．传变之后．方始入里．若金匮所指中风．外不见 头痛 发热诸表证．总因络脉空虚．贼邪不泻．正气引邪． 僻不遂．邪在于络...
通而取之 ， 针灸学 术语。指一种 刺法 ，待气脉流通而后 出针 。《 素问 .离合 真邪 论》：“必先扪而循之，切而散之……通而取之，外引其门，以闭其神。”
肾为水脏而元阳寓焉。肾虚阳弱，水无所制而泛滥，肢体浮肿， 咳嗽 喘急，腰重足冷， 小便 不利，或因 脾胃虚弱 ，治失其宜，元气复伤而变症者，非《金匮》加减 肾气丸 不效。 金匮肾气丸 白茯苓 （三两） 附子 （五钱） 牛膝 官桂 泽泻 车前 山萸肉 山药 丹皮 （各一两） 熟地 （四两） 为末，和 地黄膏 炼蜜丸桐子大，每服七八十丸，空心 白汤 下。
动而伸之 ， 刺法 用语。为针刺泻法操作的要领，与“ 推而纳之 ”相对。《 难经 .七十八难》：“ 得气 ……动而伸之，是谓泻。”意指取得感应后，将针转动并向上抽提，称为泻。《 灵枢 .官能》泻法用“切而转之”、“伸而迎之”，为《难经》所本。其理与《难经.七十六难》“当泻之时， 从荣置气 ”一致，后世所称的“紧提慢按”的泻法操作，即以此为依据。
迎而夺之 ， 刺法 用语。与“随而济之”相对，为迎随泻法的原则。指泻法要逆着 经气 ，以损夺其有余。《 难经 .七十九难》：“经言迎而夺之，安得无虚”；《 灵枢 .九针 十二原 》作“逆而夺之，恶得无虚”，义同。意指逆其经气而刺。《灵枢. 小针 解》：“迎而夺之者，写也。”参见随风济之条。
严器之 ，宋代 医家 。以医为业，与名医 成无己 过往甚密。尝为成元己之《 伤寒明理论 》作序，于 伤寒 一证颇有见地，或曰此书即严器之所作，待考。
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