...别交会之道。更穷四根三结，根据标本而刺无不痊；但用八法五门，分主客而针无不效。八脉始终连八会，本是纪纲；十二经络十二原，是为枢要。一日刺六十六穴之法，方见幽微；一时取十二经之原，始知要妙。原夫补泻之法，非呼吸而在手指；速效之功，要交正而识本...
...锋针即今三棱名，主刺瘤邪时气壅，发于经络痼不解，泻热出血荣卫通。【注】四曰：锋针式图●经之四曰：锋针者，取法于絮针，刃三隅，长一寸六分，其上去八分，下留八分。●刃三隅者，盖直壮而锐，可以泻热出血也。●锋针即今三棱针，主刺时气温热瘤邪也。●...
...引起麻感，刺激肌肉、肌腱、骨膜多引起酸胀感，而刺激血管则多引起痛感。 运针手法不同，针感性质亦异，如在内关行提插捻转手法时麻感的出现率较直刺时明显增加，这可能与提插捻转时易刺中正中神经有关。与此相反，在合谷穴行提插捻转手法时，麻感反而减少，...
...王节斋曰∶近有为温针者，灸火之时，针其穴，谓之温针。古人针则不灸，灸则不针。夫针而且灸，灸而且针，此后人俗法也。此法行于山野鄙人，或无损；若行于富贵之人，肌肤不任者，危害出于顷刻，其为终身之害也有矣。...
...《针微赋》说∶下针如龙投大海，起针似猛虎离山。针有劫病之功，药有拔山之力。江河闭塞， 锄开之；气血凝滞，须用砭针刺之。针头如粟米，气出似云烟。《黄帝内经》云∶人身有三百四十九道，单穴四十九道，双穴三百一十。《铜人经》云∶六百四十四穴，所处...
...，内容上的确很有特色，若非于临床有独到之处者，不可能有如此精辟的见解。 通过考察，发现凌云针法与传世的窦汉卿针书特点很相似，说明凌氏针法受金元针灸大师窦汉卿的影响较大。凌云在针法方面很有造诣，不仅继承了宋、金、元时期的透穴法，并发展了《内经...
...芒针的各种刺法及补泻手法，都是由针刺基本手法演变而来。主要可分为五种。1、进针：进针时要避免疼痛，尽量达到无痛进针。临床施术时，一方面要分散患者的注意力，使其消除对针刺治疗的恐惧心理，另一方面，要注意针具是否合格，指力是否有力和运用的适当...
...之下，勿令人知，常诵诗书之声。以上等法，皆可转女为男，其实未形而变者也。故古人立胎教，能令生子良善长寿，忠孝仁义，聪明无病，十月之内，常观好境象，远邪僻，真良教也。...
...大针主刺周身病，淫邪溢于肌体中，为风为水关节痹，关节一利大气通。按：此九针，皆本于『灵枢经』中大小、长短之法，无有异也。但细玩经中九针之用，凡所取者，皆言有余之实邪，则针之不宜于治虚也，从可知矣。【注】九曰：大针式图●经之九曰：大针者，...
...所谓易陈者，易言也。难入者，难着于人也。粗守形者，守刺法也。上守神者，守人之血气，有余不足可补泻也。神客者，正邪共会也。神者，正气也，客者，邪气也。在门者，邪循正气之所出入也。未睹其疾者，先知邪正何经之疾也。恶知其原者，先知何经之病，所取...
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