足 ，①人体踝以下部分。由踝、跖、趾组成，上接胫。 ②足部，指 下肢 部。《 灵枢 . 阴阳 系日月》：“故足之十二 经脉 ，以应十二月，月生于水，故在下者为阴。” ③充实，充足。《灵枢.口问》：“故邪之所在，皆为不足。故上不足，脑为之不满……。” ④值得，足够。《 素问 . 气交 变大论》：“余诚菲德，未足以受至道。”
足 ，①人体踝以下部分。由踝、跖、趾组成，上接胫。 ②足部，指 下肢 部。《 灵枢 . 阴阳 系日月》：“故足之十二 经脉 ，以应十二月，月生于水，故在下者为阴。” ③充实，充足。《灵枢.口问》：“故邪之所在，皆为不足。故上不足，脑为之不满……。” ④值得，足够。《 素问 . 气交 变大论》：“余诚菲德，未足以受至道。”
足 ，①人体踝以下部分。由踝、跖、趾组成，上接胫。 ②足部，指 下肢 部。《 灵枢 . 阴阳 系日月》：“故足之十二 经脉 ，以应十二月，月生于水，故在下者为阴。” ③充实，充足。《灵枢.口问》：“故邪之所在，皆为不足。故上不足，脑为之不满……。” ④值得，足够。《 素问 . 气交 变大论》：“余诚菲德，未足以受至道。”
1．经脉循行：起于鼻翼两侧（迎香）上行到鼻根部与足太阳经交会，向下沿鼻外侧进入上齿龈内，回出环绕口唇，向下交会于颏唇沟承浆处，再向后沿口腮后下方，出于下颌大迎处沿下颌角颊车，上行耳前，经上关，沿发际，到达前额（前庭）。 面部支脉：从大迎前下走人迎，沿着喉咙，进入缺盆部，向下过膈，属于胃，联络脾脏。 缺盘部直行的脉：经乳头，向下挟剂旁，进入少腹两侧气冲； 胃下...
经脉篇云．胃足阳明之脉．起于鼻之交 中．旁（迎香）纳太阳之脉．（睛明）下循鼻外．（承泣．四白．巨 ．）入上齿中．还出挟口．（地仓）环唇下交承浆却循颐后下廉出大迎循颊车上耳前．（下关）过客主人循发际．（悬厘．悬颅．颔厌．头维．）至额颅．（神庭）其支者．从大迎前下人迎循喉咙（水突气舍）入缺盆下膈属胃．（上中脘）络脾．其直者从缺盆．下乳内廉．（气户．库房．屋翳膺窗...
1．经脉循行：起于鼻翼两侧（迎香）上行到鼻根部与足太阳经交会，向下沿鼻外侧进入上齿龈内，回出环绕口唇，向下交会于颏唇沟承浆处，再向后沿口腮后下方，出于下颌大迎处沿下颌角颊车，上行耳前，经上关，沿发际，到达前额（前庭）。 面部支脉：从大迎前下走人迎，沿着喉咙，进入缺盆部，向下过膈，属于胃，联络脾脏。 缺盘部直行的脉：经乳头，向下挟剂旁，进入少腹两侧气冲； 胃下...
标本中气 ，运气术语。 六气 的变化，可分标、本、中见之气等，以说明运气的变化与人体发病的关系，提示治疗的法则。《 素问 .至真要大论》：“气有从本者，有从标者，有不从 标本 者也。少阳、 太阴 从本，少阴、太阳从本从标， 阳明 、 厥阴 不从标本，从乎中也。”少阳和太阴之气从本，因少阳是本火而标阳，太阴是本湿而标阴，二者都是标本 同气 ，所以从本。少阴和太...
模式标本 （type specimen）即作为规定的典型（type） 标本 。在确定及发表某一群生物的 学名 时，应指出此学名的特征与作为分类概念标准的模式标本，但并不一定限于此群的典型代表。以前人们并未重视典型这个观念，因此造成许多标本未能保存下来。现在实行的 命名法规 ，在植物方面，是以1753年林奈（C．vonLinné）出版的《植物种志》（Speci...
标本同治 ，也就是 标本 兼顾。例如 痢疾 患者，饮食不进是正 气虚 （本）， 下痢 不止是邪气盛（标）。这时标本俱急，须以扶助 正气 药与清化 湿热 药同时并用，这就是 标本同治 。标本同治中也有区别，如果正气不太虚， 邪气 还盛，扶助正气药可以少用些，清化湿热药可以多用些：如果正气大虚，邪气稍衰，扶助正气药必须重用，清化湿热药可以少用些。这些治法都是从矛...
六经标本 ， 经络 部位名。指手足 六经 的标部和本部。亦称 十二经标本 。标指末梢，为 经气 所止；本指根本，为经气所起。《 灵枢 . 卫气 》：“能知六经标本者，可以无惑于天下。”十二经各有 标本 ，以四肢肘膝以下某些部（穴）位为本，头、面、胸、背的某些部（穴）位为标。其分布部位与 根结 相仿，但联系范围较广，用以说明 经脉 在四肢（本）与头、面、胸、背...
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