后汉书·本纪·肃宗孝章帝纪译文

...。闰一月十五日,济阴王刘长去世。二月十八日,章帝诏令说:“王者八政,以食为本,故古代重视耕稼,致力于耒耒吕之勤,节用储蓄,防备荒年,因而年岁不好也不会挨饿。闾中发瘟以来,谷米连年减少,这的确是由于官吏没有责任心,刺史、二千石不以民众食物为忧...

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《苏轼集》第七十四卷(书九首)_古典文学_【文学360】

...知深入未为万全,而将吏不敢复稽留,此间事不可不深虑。 天常言:“国之用兵,正如私家之造屋。 凡屋若干,材石之费,谷米之用,为钱若干,布算而定,无所赢缩矣,工徒入门,斧斤之声铿然,而百用毛起,不可复计,此虑不素定之过也。 既作而复聚粮,既斫...

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妇女之病九十一症,治法七十九方_《宁坤秘籍》在线阅读_【中医宝典】

...丁香 干姜(各五分) 白术(一钱)为末,每清晨米汤送三匙。第二十九 经来饮食即呕吐此症乃痰在胸膈,挂住谷米,不能下胃,投乌梅丸化去痰涎,后用九仙散。乌梅丸方三十二木香 雄黄(各五钱) 草果(一个) 乳香 没药(各一钱)乌梅为丸如弹子大,每日...

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苗医的理论体系和诊疗特色_民族中医苗医_【中医宝典】

...者为热病、喜热饮或口淡食少为冷病,喜食泥土、生米等异物者多为“蛊疾”,喜吃自己的衣襟、布扣、谷米者为“米黄证”,若久病重病不进饮食,突然狂食暴饮不知饱食足者为病危,预后不良。 (五)摸诊 主要指摸脉及病人体表的有关部位。苗医将脉象称为“大脉...

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第八十一_《法苑珠林》

...则生愧。如其不违。即是微妙智慧因缘。如是施者诸施中最上。是人亦得名上施主。 若给妻子奴婢衣食。常以怜愍欢喜心与。未来则得无量福德。若复观田仓中多有鼠雀犯暴谷米。常生怜愍复作是念。如是鼠雀因我得活。念已欢喜无触恼想。当知是人得福无量。 又大宝...

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正文·卷六十九·表状四十二首_《苏东坡全集》

...谓畏天法祖,不轻人言。诚者,谓推心待下,不用智数。明者,谓专信君子,不杂小人。此六者,皆先王之陈迹,老生之常谈。言无新奇,人所忽易。譬之饮膳,则为谷米羊豕,虽非异味,而有益于人;璧之药石,则为耆术参苓,虽无近效,而有益于命。若陛下信受此言,如...

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志第二十九 食货下_《旧唐书》

...,京常平仓置常平署官员。开元二年九月,敕:“天下诸州,今年稍熟,谷价全贱,或虑伤农。常平之法,行之自古,宜令诸州加时价三两钱籴,不得抑敛。仍交相付领,勿许悬欠。蚕麦时熟,谷米必贵,即令减价出粜。豆谷等堪贮者,熟亦准此。以时出入,务在利人。其...

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《备急千金要方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

... 桃仁汤 蒲黄散 火疮等证第四 灸疮 薤白膏 金疮 内补散 二物汤 内塞散 续断散 地黄膏 卷二十六 食治方(凡五类) 序论第一 果实第二 菜蔬第三 谷米第四 鸟兽第五 卷二十七 养性(凡八类) 养性序第一 道林养性第二 居处法第三 按摩法...

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资治通鉴·宋纪·宋纪四段译

...当作粮食,一斗一斗地量,而且边量边唱出数字,然后用军中仅剩下的一点谷米覆在沙子上。第二天早晨,北魏看到这种情况,以为檀道济军中的粮食还很充裕,就给那个降卒定了欺军之罪杀掉了。当时,檀道济兵员很少,而北魏兵人多势众,骑兵部队从四面八方包围了...

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资治通鉴·宋纪·宋纪十四段译

...户及诸民有能岁输谷六十斛入僧曹者,即为僧祗户,粟为僧祗粟,遇凶岁,赈给饥民。”又请“民犯重罪及官奴,以为佛图户,以供诸寺洒扫。”魏主并许之。于是僧祗户、粟及寺户遍于州镇矣。 北魏的沙门统昙曜奏请:“平齐郡郡民及其他种族人,凡能够每年捐赠谷米...

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