...老少治法应有不同，对象不同就要采取不同的措施，但又要顾及同中有异，异中有同。他调理虚证，多采“育阴培本”之法。调理慢性病症，特别注意病者的“五志七情”。治痨除着眼肺肾外，更要重于脾。他的临证方案及遗稿很丰富，按语用辞犀利，读之成诵，理法方药...
...渊源洵有自也。顷以先生手辑《医学指归》属序，读之钩元提要，缕析条分，益信品粹医精，龚公谅非虚语。尝至盂城，泛珠湖，登文游台，穆然想见前哲之流风。而兴邑有得胜湖，又昔贤文正公莅治之邦也，先生自号双湖，其有慕文正公“良相良医”之说，择其一以济人...
...秋夜有感 （１９３４年） 绮罗幕后送飞光①，柏栗丛边作道场②。 望帝终教芳草变③，迷阳聊饰大田荒④。 何来酪果供千佛，难得莲花似六郎⑤。 中夜鸡鸣风雨集⑥，起然烟卷觉新凉。 九月二十九日 《鲁迅日记》１９３４年９月２９日：“午后，……又为...
...上下其说，天下称甘泉先生。祠南，亭三楹可，壁间题字丛杂不可读。独椒山先生四绝句与文寿承书（关祠颂》同镌一石。其一云：“乐乐清光上下通，风雷只在半天中。太虚云外依然静，谁道阴晴便不同。”读此，知先生定力匪朝夕矣。折而东，拾级登绝顶，一亭翼然。...
...五德终始”论中提到了“土气”、“木气”、“金气”、“火气”、“水气”，这便是五行之气的概念。从邹子的“五德终始”论中可以看出，五行之气与五行归类有着密切的关系：五行之气分别支配着相应的五类事物；五行之气也有五行相胜关系；五行之气按相胜之序递...
...，而恃才纵笔处亦不少。如《题宣州开元寺水阁》，直造老杜门墙，岂特人称小杜而已哉？”他的文力主“以意为主”，使韩愈所提倡的古文体，奥衍纵横，笔力健举。这首七绝宣示了诗人钻研杜、韩的心得，表达其倾慕、推重之情。 前两句描叙愁中读杜、韩诗文的极度...
...独到，往往发前人所未发。正如嵇曾筠所撰《明生员傅山先生传》指出的：“精岐黄术，邃于脉理，而时通以儒义，不拘于叔和、丹溪之言。”实际上被傅山引以论医的，不限于“儒义”，他学贯百家，融通儒、道、佛，常引子学及佛、道阐发医药之理。例如，他由《管子...
...贾海忠 长期以来，大家一听到阴阳五行好像就是算卦之类的东西，这怎么能成为医学的东西呢？起初笔者也这样认为，直到工作以后才认识到阴阳五行的重要性，才逐渐认识到它非常科学。 那么它好在哪儿呢？数年前，笔者所在的医院药房进了一批袋装中药饮片，每...
...看到鲁迅先生选的，吓得我大跳。鲁迅先生说他“从来没有留心过，所以现在说不出”，这也难怪。但是，他附注中却说“要趁这机会，略说自己的经验，以供若干读者的参考”云云，他的经验怎样呢？他说： 我看中国书时，总觉得就沉静下去，与实人生离开；读外国书...
...的本质，正确地反映了生命现象与活动规律。经络理论对中医实践（医术）具有十分重要的指导 作用，正如医书中说的：“医者不明经络，犹人夜行无烛。治病不明经络，开口动手便错。”中医术诸疗法都与经络穴位有关，如中药讲药物归经，针灸、点穴、按 摩、气功...
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