【方歌】浮沈 无力 曰濡弱，中取无力 芤脉 看，沈极筋骨为 伏脉 ，浮沈极力革牢参。 【注】浮而无力谓之 濡脉 ，沈而无力谓之 弱脉 ，浮沈有力，中取无力，状如葱管，谓之芤脉。沈极推至筋骨，按之而始得者，谓之伏脉。浮而极有力者，谓之 革脉 。沈而极有力者，谓之 牢脉 。
黄帝问曰∶形有缓急，气有盛衰，骨有大小，肉有坚脆，皮有浓薄，其以立寿夭奈何？伯高对曰∶形与气相任则寿，不相任则夭。皮与肉相裹则寿，不相裹则夭。血气经络胜形则寿，不胜形则夭。曰∶何谓形缓急？曰∶形充而皮肤缓则寿，形充而皮肤急则夭。形充而脉坚大者顺也，形充而脉小以弱者气衰也，衰则危矣。形充而颧不起者肾小也，小则夭矣。形充而大，皮肉 坚而有分者肉坚，坚则寿矣。形充
1．舌体强硬指舌体板硬强直，运动不灵。以致语言蹇涩，也称为“舌强”。夕卜感热病，热入心包：高热伤津．使筋脉失养：内伤杂病，肝风夹痰所致。舌质深红者为热已入心包阻络：舌胖而有厚腻苔为痰浊：舌淡红或青紫为中风。 2．舌体痿软指舌体软弱，无力屈伸，痿废不灵，称为“痿软舌”。为气血俱虚，筋脉失养所致。久病舌淡而痿．多为气血俱虚：新病舌干红而痿．多热灼津伤：久病舌绛而
黄帝问曰∶形有缓急，气有盛衰，骨有大小，肉有坚脆，皮有浓薄，其以立寿夭奈何？伯高对曰∶形与气相任则寿，不相任则夭。皮与肉相裹则寿，不相裹则夭。血气 经络 胜形则寿，不胜形则夭。曰∶何谓形缓急？曰∶形充而 皮肤 缓则寿，形充而皮肤急则夭。形充而脉坚大者顺也，形充而脉小以弱者气衰也，衰则危矣。形充而颧不起者肾小也，小则夭矣。形充而大，皮肉 坚而有分者肉坚，坚则寿
黄帝问曰∶形有缓急，气有盛衰，骨有大小，肉有坚脆，皮有浓薄，其以立寿夭奈何？伯高对曰∶形与气相任则寿，不相任则夭。皮与肉相裹则寿，不相裹则夭。血气经络胜形则寿，不胜形则夭。曰∶何谓形缓急？曰∶形充而皮肤缓则寿，形充而皮肤急则夭。形充而脉坚大者顺也，形充而脉小以弱者气衰也，衰则危矣。形充而颧不起者肾小也，小则夭矣。形充而大，皮肉 坚而有分者肉坚，坚则寿矣。形充
□ 石瑞舫 河北省廊坊市广阳区人民医院 今天，在开诊之前，路老把我上次交给他审阅的论文《 路志正 教授治疗胆证不寐的经验》拿出来，提出几点意见：第一，温胆汤，名为温胆，实际上还有清胆的涵义，历代医家对其理解见仁见智；第二，温胆汤治疗失眠，其理论基础是因为胆气通于心；第三，半夏生于春夏之交，半阴半阳，能够交通阴阳，是半夏秫米汤的方义，而不是温胆汤的方义。我听了
...：明 年份：公元1565年 曹序 自序 序例 卷之一·阴阳脏腑部 阴阳 五脏 卷之二·阴阳脏腑部 诊法通论 诊虚实法、诊寒热法（俱入治法） 诊病传变（诊病将死期入诊生死条） 诊病愈剧 诊生死 诸脉诊病杂法 诊一岁病证相同 卷之三·阴阳脏腑部 治法通论 倒仓法 药性不同 制方大法 随症用药 卷之四·阴阳脏腑部 治虚实法 治上下法 诊五脏虚实 诊五邪相干 卷之五...
...：明 年份：公元1565年 曹序 自序 序例 卷之一·阴阳脏腑部 阴阳 五脏 卷之二·阴阳脏腑部 诊法通论 诊虚实法、诊寒热法（俱入治法） 诊病传变（诊病将死期入诊生死条） 诊病愈剧 诊生死 诸脉诊病杂法 诊一岁病证相同 卷之三·阴阳脏腑部 治法通论 倒仓法 药性不同 制方大法 随症用药 卷之四·阴阳脏腑部 治虚实法 治上下法 诊五脏虚实 诊五邪相干 卷之五...
胃不实则诸脉虚，诸脉虚则筋脉懈惰，筋脉懈惰则行阴用事，气不能复，故为 。因其所在，补肉分间。
胃不实则诸脉虚，诸脉虚则筋脉懈惰，筋脉懈惰则行阴用事，气不能复，故为 。因其所在，补肉分间。
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