...的原因，是他们爱护百姓确实尽心，利于百姓确实丰厚，忠信结合，又把利益指示给百姓。所以（他们）终身对此都不满足，临死前还不厌倦。古代的明王圣人所以能统一天下、长于诸侯的原因，即在于此。” 1.世:原错为“二十”。自孙诒让《墨子闲诂》改。 2、...
...、兼爱上:虽至大夫之相乱家，诸侯之相攻国者亦然。大夫各爱其家，旧本无“其”字。毕云：“一本云‘爱其家’。”诒让案：以下文校之，有者是也，今据增。不爱异家，故乱异家以利其家；旧本无“其”字。毕云：“一本云‘利其家’。”诒让案：以下文校之，亦当...
...原错为“赈”。自孙诒让《墨子闲诂》改。 3、辞过:古之民，未知为衣服时，衣皮带茭，冬则不轻而温，夏则不轻而凊。圣王以为不中人之情，故作诲妇人治役，修其城郭，则民劳而不伤；以其常正，收其租税，则民费而不病。民所苦者非此也，苦于厚作敛于百姓。1...
...六尺，月令注云“水，生数一成数六”。堂密六。年六十者六人主祭黑旗。黑神长六尺者六，弩六，六发而止。将服必黑，其牲以彘。月令注云“彘，水畜”。毕云：“已上与黄帝兵法说同，见北堂书钞。”诒让案：《孔丛子儒服》篇，孔子高对信陵君问祈胜之礼，云“先使...
...以其知论物而其知之也著。若明。属于：[知识论] 1.:原错为“恕”。自孙诒让《墨子闲诂》改。 2.:原错为“恕”。自孙诒让《墨子闲诂》改。 7、经上:仁，体爱也。属于：[伦理] 经说上:仁：爱己者，非为用己也。不若爱马。著若明。1属于：[...
...阮籍无礼败俗，稽康凌物凶终，傅玄念斗免官，孙楚矜夸凌上，陆机犯顺履险，潘岳干没取危，颜延年负气摧黜，谢灵运空疏乱纪，王元长凶贼自诒，谢玄晖侮慢见及。凡此诸人，皆其翘秀者，不能悉记，大较如此。至於帝王，亦或未免。自昔天子而有才华者，唯汉武、...
...》《医方歌诀串解》《环溪草堂医案》诸书，均未梓行云。今医案经方君耕霞、柳君宝诒选刊，流行于世，其余数书屡求不得。乙卯冬，华君松岩惠余稿本一束，云已藏弃多年。先是东房桥有先生之门人，年老忽发狂易，以钞录各书沉之水中。华君仅捞得方歌二种，残缺不...
...亦非馀心之所志。 行不群以巅越兮，又众兆之所咍。 纷逢尤以离谤兮，謇不可释。 情沈抑而不达兮，又蔽而莫之白。 心郁邑馀侘傺兮，又莫察馀之中情。 固烦言不可结诒兮，愿陈志而无路。 退静默而莫馀知兮，进号呼又莫吾闻。 申侘傺之烦惑兮，中闷瞀之忳忳...
...》《医方歌诀串解》《环溪草堂医案》诸书，均未梓行云。今医案经方君耕霞、柳君宝诒选刊，流行于世，其余数书屡求不得。乙卯冬，华君松岩惠余稿本一束，云已藏弃多年。先是东房桥有先生之门人，年老忽发狂易，以钞录各书沉之水中。华君仅捞得方歌二种，残缺不...
...义同。相为动宰乎，毕云：“旧‘动’下有‘为’字，一本无。”诒让案：“宰”疑当作“举”，《尚同中》篇云“使人之股肱助己动作”，动举与动作义同。而有道肆相教诲。《尔雅·释言》云“肆，力也”。文选东京赋“厥庸孔肆”，薛综注云“肆，勤也”。言勤力相...
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