...四逆散 。此用当归四逆汤何故‘?盖四逆之故不同，有因寒而逆，有因热而逆；此则因风寒中血脉而逆，乃当归为君之所以立也”。高学山著《 伤寒论 尚论辨似》进而阐明桂枝汤之变法云：“至其桂枝之变法，神妙莫测，真有上下九天九地之幻。夫桂枝汤之号召阴阳，其义已见本汤下。乃忽焉加 芍药 ，则使下引内入以畅脾阳。忽焉加芍药、而并加胶、饴，则使之内引上托，而建中气。 忽焉加当...
...， 四逆散 。此用当归四逆汤何故‘?盖四逆之故不同，有因寒而逆，有因热而逆；此则因风寒中血脉而逆，乃当归为君之所以立也”。高学山著《伤寒论尚论辨似》进而阐明桂枝汤之变法云：“至其桂枝之变法，神妙莫测，真有上下九天九地之幻。夫桂枝汤之号召阴阳，其义已见本汤下。乃忽焉加 芍药 ，则使下引内入以畅脾阳。忽焉加芍药、而并加胶、饴，则使之内引上托，而建中气。 忽焉加当...
...志德善斋菊谱节令要览墨娥小录稻品广菌谱广农书广中荔枝谱广群芳谱广蚕桑说广蚕桑说辑补乐休园菊语稼圃辑樗茧谱课蚕要录抚郡农产考略 十六画 辨养马论辨蓄马口齿诀辨马图辨五音牛栏法冀王宫花品蕃牧纂验方糖霜谱橘录橐驼医药方橐驼经树畜部树艺篇树艺考树桑养蚕要略学圃杂疏学稼琐言澹园菊谱遵生八箋芜菁疏筑围说筑圩图说醒园花谱兴兰谱略泽农要录橡茧固说龙眼谱 十七画 疗马方疗马 ...
...》虽列朱熹名下，而并非他一人所为，是他与蔡元定通力合作的结果。蔡元定学生翁易在宋理宗淳佑七年（1247年）记载道：“晦庵疏释《四书》，因先生论辨有所启发者非一。……六经、《语》、《孟》、《学》、《庸》之书，先生与之讨论讲贯则并驰其功焉。《易学启蒙》一书，先生研精覃思，屡年而后就，晦庵复删润之，始克成书。”（《蔡氏九儒书》卷首《蔡氏诸儒行实》）此“先生”是指蔡...
...兼有不整但不是绝对的。吴氏描述脉象只是节律的不齐没有涩滞不流利，故尔既说：“此涩脉也。”又说：“六脉结涩。”其实就是结脉。但吴氏以脉论病机的论辨却是可取的。“大抵治病务以形色脉证参考庶不失其大段，方可定其凶吉”就是将整个辨证做为一个系列，不能证归证脉归脉而成为两个系列，在此吴氏提出了这个辨病机的方向和原则。对于浮沉二脉何梦瑶曾谓：“浮沉有得于禀赋者，趾高气扬...
...因方而用之，此之谓官能也。 54 文王官人:九用有徵，乃任七属：一曰国则任贵，二曰乡则任贞，三曰官则任长，四曰学则任师，五曰族则任宗，六曰家则任主，七曰先则任贤。” 55 文王官人:正月王亲命七属之人曰：“于乎！慎维深，内观民务，本慎在人。女平心去私，慎用六证，论辨九用，以交一人，予亦不私。女废朕命，乱我法，罪致不赦。”三戒然后及论，王亲受而考之，然后论成。
...因方而用之，此之谓官能也。 54 文王官人:九用有徵，乃任七属：一曰国则任贵，二曰乡则任贞，三曰官则任长，四曰学则任师，五曰族则任宗，六曰家则任主，七曰先则任贤。” 55 文王官人:正月王亲命七属之人曰：“于乎！慎维深，内观民务，本慎在人。女平心去私，慎用六证，论辨九用，以交一人，予亦不私。女废朕命，乱我法，罪致不赦。”三戒然后及论，王亲受而考之，然后论成。
...，以 浆水 三升，浸经一宿，煮取一升，欲发前顿服之，后微吐瘥止。忌生葱生菜。（近效疗疟间日或夜发者张文仲备急同并出第一卷中） 张仲景 伤寒 论辨疟病师曰，夫阴气孤绝，阳气独发，而脉微者，其候必少气烦满手足热而欲呕也，名曰 疟，若但热不寒者，邪气在心脏，外舍分肉之间，令人 消瘦 脱肉。又辨疟脉，夫疟脉自弦，弦数者多热，弦迟者多寒，弦小紧者下之瘥，弦迟者温药愈，...
...，以 浆水 三升，浸经一宿，煮取一升，欲发前顿服之，后微吐瘥止。忌生葱生菜。（近效疗疟间日或夜发者张文仲备急同并出第一卷中） 张仲景 伤寒 论辨疟病师曰，夫阴气孤绝，阳气独发，而脉微者，其候必少气烦满手足热而欲呕也，名曰 疟，若但热不寒者，邪气在心脏，外舍分肉之间，令人 消瘦 脱肉。又辨疟脉，夫疟脉自弦，弦数者多热，弦迟者多寒，弦小紧者下之瘥，弦迟者温药愈，...
...，以 浆水 三升，浸经一宿，煮取一升，欲发前顿服之，后微吐瘥止。忌生葱生菜。（近效疗疟间日或夜发者张文仲备急同并出第一卷中） 张仲景 伤寒 论辨疟病师曰，夫阴气孤绝，阳气独发，而脉微者，其候必少气烦满手足热而欲呕也，名曰 疟，若但热不寒者，邪气在心脏，外舍分肉之间，令人 消瘦 脱肉。又辨疟脉，夫疟脉自弦，弦数者多热，弦迟者多寒，弦小紧者下之瘥，弦迟者温药愈，...
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