...三滑者．阳也．指下寻之．三关如珠动．按之即伏．不进不退．曰滑．主四肢．困弊．脚手酸疼．小便赤涩．滑者．阳水也．何为阳水．谓水中有火也．夫滑与涩相反．荣气不足．则脉往来蹇涩．荣气有余．则脉往来流利．故其论曰．滑之体．非独阳也．非独阴也．乃...
...忧劳过度之人，脉亦多细，为自戕其气血也。春夏之令，少壮之人，俱忌细脉。谓其不与时合，不与形合也。秋冬之际，老弱之人，不在禁忌之例。按丝之质最柔，丝之形最细，故以形容细脉。王启玄曰∶“状如莠蓬。”正于柔细之态，善摩巧拟，恍在目前。伪诀失其柔软...
...一此书专以六气四因为主．盖风寒暑湿燥火自外而致．气血痰郁自内而生．虽曰变幻多端．大要皆不越此．一治病．必以脉为先．脉不明．则无由识症．而阴阳寒热．亦无从辨．故引用脉义．专以崔真人脉诀为主．而以王叔和脉经参之．其有未备者．则 附己意．一脉明...
...愚按宋妄男子高阳生者胃窃叔和．伪创脉诀．庸鄙差谬．大乖经旨．俗医习诵．遵为法程．终日 哔．益增聋聩．虽阅多病．历多寿．虚实不识．生死无如．脉理竟昧．误世非浅．独奈相承胶固难拔．若肯回心翻悟．弃邪归正．根据凭内经脉经正法特究虚实洞明．生死病...
...之分也。若夫阴阳五行，相生相胜之理，当以合之于色脉而推之也。是故《脉要精微论》曰∶色合五行，脉合阴阳。《十三难》曰∶色之与脉，当参相应。然而治病万全之功，苟非合于色脉者，莫之能也。《五脏生成篇》云∶心之合脉也，其荣色也。夫脉之大小滑涩沉浮，...
...肉润肌臀〔形扁〕（广）〔才〕（长）三〔五〕（寸五）．难经曰．脾广三寸长五寸．脉诀止言扁三寸．失长五寸之文．今合广长．着三五之数．膏凝散半斤．顺时脉缓慢．失则气连吞．素问曰．五气所病脾为吞．又曰剌中脾．十日死．其动如吞．李 范曰．连吞者．所以...
...非峻补，难可回春。而伪诀所云∶“漩之败血小肠虚。”何以置之微脉乎？若不兼他象，虽微而来去未乱，犹可图存于百一。卒病得之，犹或可生者，谓邪气不至深重也。长病得之，多不可救者，正气将次绝灭，草木之味难借以支持耳。在伤寒证惟少阴有微脉，他经则无。...
...之病也．然此特举其常．而以脉病相应者为言也．若论其变．则有脉不应病．病不应脉．变出百端．而难一一尽凭于脉矣．试举一二言之．张仲景云．脉浮大．邪在表．为可汗．若脉浮大．心下硬．有热．属脏者．攻之．不令发汗．此又非浮为表邪．可汗之脉也．又云促脉...
...血虚．为有郁．【歌曰】涩脉如刀刮竹行．丈夫有此号伤精．妇人有孕胎中病．无孕还须败血成．何谓如刀刮竹行．谓其往来蹇涩．中有一止也．诸家论涩脉．谓如轻刀刮竹．但言其往来蹇涩．未尽其如刀刮竹之旨．所谓如刀刮竹者．谓以轻刀刮竹．遇节而即止．故诀云．...
...若以流通而论，此处血真能向彼处流，彼处当有空隙之地，有空隙之地，则是血虚，无空隙之地咄流归于何处？古人并不知脉是气管，竟著出许多脉快，立言虽多，论部位一人一样，并无相同者。古人论脉二十七字，余不肯深说者，非谓古人无容足之地，恐后人对症无论脉...
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