... 、 托里散 、小 托里散 、 十宣散 皆为要药，但用随时加减耳。如冬月并气滞之人， 五香连翘汤 ，虚弱人去 大黄 ；素不宜寒药者，小 五香汤 ；形脉实，脓色稠，不可用补药者， 忍冬丸 之类。大脓出，败肉去，红肿消，当用 人参 、黄 、 当归 、 白术 大剂补之，令气血滋茂，新肉易生也。（《准绳》） 薛新甫曰∶有随证加减用药，例以托里消毒为主，诚内托之良法。
尝思用药所以除病，所服之药病当之，非人当之也（惟用药不对病者则人当之而有害矣）。乃有所用之药本可除病，而往往服之不效，间有激动其病愈加重者，此无他，药不胜病故也。病足以当其药而绰有余力，药何以能除病乎？愚感于医界多有此弊，略举前贤之医案数则、时贤之医案数则及拙治之医案数则，以贡诸医界同人。 明李士材治鲁藩阳极似阴证，时方盛暑，寝门重闭，密设毡帷，身复貂被，而...
人配天地，而称三才，人身俨然一小天地也。凡两间之理，无所不应，他不具论，即如脉之合于五行者，粲若指掌请得而陈之。北方为坎，水之位也。南方为离，火之位也。东方为震，木之位也。西方为兑，金之位也。中央为坤，土之位也。试南面而立，以观两手之部位。心属火居寸，亦在南也。肾属水居尺，亦在北也。肝属木居左，亦在东也。肺属金居右，亦在西也。脾属土居关，亦在中也。以五行相生...
...物。欲产时，不可多人喧哄怆惶，但用老妇二人扶行，及凭物站立，若见 浆水 ，腰 腹痛 甚，是胎离其经，令产母仰卧，令儿转身，若儿头向产门，方可用药催生坐草（ 催生药 切不可早，若儿未转身，宜以补血为主，而宽气佐之）。若心烦，用水调服 白蜜 一匙，觉饥吃糜粥少许，勿令饥渴，恐乏其力，不可强服催药，早于坐草，慎之。 薛氏曰∶欲产之时，觉腹内转动，即当正身仰卧，待儿...
倒仓法，治瘫劳蛊癞等证，推陈致新，扶虚补损，可吐可下。用黄色肥牯牛腿精肉二十斤或十五斤，顺取长流急水于大锅内煮，候水耗少再添汤，不可用冷水，以肉烂渣为度。滤去渣不通风处，温服一钟，伺膈间药行，又续续服至七八钟。病患不欲服，强再与之。必身体 皮毛 皆痛，方见吐下。寒月则重汤温之。病在上，欲吐多者须疏服，又不可太紧，恐其不纳；极吐下，伺其上下积俱出尽，在大便中见...
温热为伏火症，本不当用温燥，然初起客寒包火，搏束过甚，致伏邪不能外达，不得不暂用 温散 法，如刘氏 苏羌饮 、局方 芎苏散 之类；亦有湿遏热伏， 抑郁 太甚，致伏邪不能外出，不得不暂用辛燥法，如 藿香正气散 、 九味羌活汤 之类；一经寒 散热 越，湿开热透，即当转用他法，以速清其伏邪，此在表兼寒兼湿之当用温燥法也。 更有初起夹 水气 症，在表时不宜纯用辛凉发...
《灵枢·官针》篇记载的各种刺法，主要是讨论如何使用九针来治疗不同病症。其中有以九针应九变的“九刺”。另根据病变部位的深浅、大小等不同，提出了刺浅、刺深和发针多少以及运用不同的针刺角度，以适应十二经的各种病症的“十二刺”。“五刺”是针对五脏有关病变而提出的。“三刺”是指毫针刺入皮肤后，分浅中深等三种不同深度的分层刺法，后世发展为烧山火、透天凉等综合补泻法。 《...
...主扶阳暖血，如参附 养荣汤 （吴又可温疫论方）、归 建中汤 （叶氏医案方）之类。总之，凡见发斑，不可专以 治，须察脉之浮沉，病之虚实，而分别用药可也。谨摘发斑症如下∶温毒及大热病，发汗不出，或虽汗不解，发 轻重之候∶面红 目赤 ，汗出津津，口燥大渴，热盛胸闷，发纯红、深红、胭脂红不等，若唇口焦燥，舌紫或黄，胸膈烦闷，呕恶不纳，热壮神昏，便秘溺赤，遍体紫者重；...
...水道，下输膀胱，俾气分伏热，上能从咯痰而出，下能从小便而出。吴茭山曰∶凡气中有热者，当用清凉薄剂。吴鞠通曰∶治上焦如羽，非轻不举。王孟英曰∶用药极轻清极平淡者，取效更捷。 皆属此类。 三、甘寒救液，其法有二∶一为清养气液，如金匮 麦门冬汤 、千金 麦冬 汤、 清燥救肺汤 （喻嘉言验方）、叶氏 养胃汤 、 沙参 杏仁汤 （ 南沙参 、 甜杏仁 、川贝各三钱，鲜...
...阳暖血，如参附 养荣汤 （吴又可 温疫论 方）、归 建中汤 （叶氏医案方）之类。总之，凡见发斑，不可专以 治，须察脉之浮沉，病之虚实，而分别用药可也。谨摘发斑症如下∶温毒及大热病，发汗不出，或虽汗不解，发 轻重之候∶面红 目赤 ，汗出津津，口燥大渴，热盛胸闷，发纯红、深红、胭脂红不等，若唇口焦燥，舌紫或黄，胸膈烦闷，呕恶不纳，热壮神昏，便秘溺赤，遍体紫者重；...
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