下焦湿热 《黄帝内经》云：“三焦者决渎之官，水道出焉。”故上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎，为水湿的通路。湿热病既是由湿所生，就不能不与它的通道发生密切的关系，因而湿热病变也就形成了上、中、下三焦相传的病程。一般说来，湿热病的重点是在中焦。由于部分中焦湿热证候，长期缠绵不解，既不燥化，也不寒化，根据水湿可以“下流”的特性，最终仍以湿热的面目而传人下焦，这就叫做下...
气利， 诃黎勒散 主之。 气利，即前所谓下利气也。以肝 脾湿 陷，二气郁塞，木遏风动，疏泄不藏，而为下利。利而隧道梗涩，气块喧鸣而不调畅，是谓气利。 诃黎勒散 ，行滞气而收滑陷也。
下利， 脉数 而渴者，令自愈。设不差，必圊脓血，以有热故也。 此段见《 伤寒 ·厥阴》。下利脉数而渴者，阳已复矣，故令自愈。设利不差，必圊脓血，以其阳复之过，而有余热以伤阴也。
下利，三部脉皆平，按之心下坚者，急下之，宜 大承气汤 。 方见 痉病 。 此段见《 伤寒 ·可下》中。在“汗下宜忌篇”内。寸大于关，关大于尺，人之常也，具以三部不平，三部皆平，是乙木郁于尺中，不能上达，故尺与关平，甲木郁于关上，不能下达，故关与寸平。乙木陷则脐下胀，甲木逆则心下坚，若按之心下坚者，是甲木之逆也。戊土被迫，腑不能容，故见下利。宜大承 气急 下之...
治妊娠腹中 痛，心下急满，及 产后血晕 内虚，气乏崩中，久痢。常服通畅血脉，不生 痈 疡，消痰养胃，明目益津。 白芍药 （八两） 当归 茯苓 白术 （各二两） 泽泻 （四两） 川芎 （四两，一法一两半） 上为末。每服二钱，温酒调下，食前服。《元和纪用经》云∶本六气经纬丸，能祛风补劳，养真阳，退邪热，缓中，安和神志，润泽容色，散邪寒，温瘴时疫。安期先生赐李少君
下利，肺痛， 紫参汤 主之。 肺与大肠为表里，肠陷而利作，则肺逆而痛生。而肺肠之失位，缘中气之不治，脾土不升，而后肠陷，胃土不降，而后肺逆。 紫参 汤， 甘草 补中而缓急， 紫参 清金而破瘀，瘀开而气调，各复肺肠升降之旧，则痛定而利止矣。
中焦湿热 湿热病人中焦，往往热盛阳明则恶 热汗 出，湿蔽清阳则胸痞昏重，湿邪内盛则舌苔白腻，湿热交蒸则苔黄舌红，是湿热病进人中期的表现，也是整个湿热病变过程中的重点。上焦湿热，为时短暂，很快即转入中焦，由表人里。这时临床特征，一是热象开始明显起来，早晨 发热 轻，下午发热重， 恶寒 现象相对减轻，I为湿热之邪已经人里，由卫到气的标志；二是由于脾为湿困，运化失...
上焦湿热 上焦湿热是湿热伤人的初起阶段，邪在卫表，阳气为湿所遏，故多 恶寒 ，同时每有身热不扬，伴以 头痛 身困湿郁之象。孙老认为，这是上焦湿热的重要标志，与寒邪在表之证截然不同。因胃为水谷之海，脾为湿土之脏，故湿热之邪最易侵犯脾胃，初起即使邪尚在表，亦每多兼有胸 脘痞 闷、舌苔白腻、不欲饮等里湿证候，尤其四肢为太阴之表，肌肉、胸中为阳明之表，故胸痞为湿热必...
指湿热注于下焦的病理。临床可见于多种疾病，如湿热痢疾、湿热泄泻、淋浊、癃闭、阴痒、带下等。
指湿热注于下焦的病理。临床可见于多种疾病，如湿热 痢疾 、湿热泄泻、淋浊、 癃闭 、阴痒、带下等。
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