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文件:医方.txt

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法书》在线阅读

...芒者,摹本也。得其笔意,而不得其位置者,临本也。笔势不联属,字形如算子者,集书也。或双钩形迹犹存,或无精采神气,此又不难辨者也。古人用墨,无燥润肥瘦,俱透入纸素,後人伪作,墨浮而易辨。 书价以正书为标准,即如右军草书一百字,乃敌一行行书,三行行书,敌一行正书。至於《乐毅论》、《黄庭经》、《太师箴》、《画赞》、《累表》、《告誓》等书,但得成篇,即为国宝,不可...

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《词》在线阅读

乐府声诗并著,最盛于唐。开元、天宝间,有李八郎者,能歌擅天下。时新第进士开宴 曲 江,榜中一名士,先召李,使易服隐姓名,衣冠故敝,精神惨沮,与同之宴所。曰:"表弟愿与坐末。"众皆不顾。既酒行乐作,歌者进,时曹元谦、念奴为冠,歌罢,众皆咨嗟称赏。名士忽指李曰:"请表弟歌。"众皆哂,或有怒者。及转喉发声,歌一曲,众皆泣下。罗拜曰:此李八郎也。"自后郑、卫之声日...

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《法书》在线阅读

...年间书 法家 。 曲 阿(今江苏丹阳)人。希逸、希寂之弟。希综工翰墨。兄弟三人皆为时所重,唐《治浦桥记》即天宝十二载蔡希综撰并行书。《 法书 》一卷,唐蔡希综撰(《 宋史 ·艺文志》作‘悰’,又作‘宗’、‘琮’)。自述家世诸家授受渊源,杂采诸家论旨,而归本于用笔。 余家历世皆传儒素,尤 尚书 法。十九代祖东汉左中郎邕有篆、籀、八体之妙,六世祖陈侍中景历,...

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轻重_《中风论》在线阅读_【中医宝典】

...百六十五穴名为孙络)。故在脏者极重,其生死只在二三日间,在大经者稍轻,往往连年累月始可渐愈,在孙络最轻,有不药而亦能自愈者。 以上从病之所在轻重也。 人身卫气,应于五神则为知觉,温于四体则为运动,原是左右齐应,两边合用,故能使耳目聪明,心思精详,手足便利。若风邪伤卫,有一处不相应,即有一边不为用,则知觉运动皆为之迟钝矣。所谓一马不行,百马休也。所以中风之后...

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中国医学源流

《中国医学源流》 ,医史著作。 谢观 编。刊于1935年。作者对中国医学的分期、变迁、医书、医方、学派、医学各科、 疗法 、 疾病 ,以有关 中西医 汇通等都作了专题论述,对于历代各家学说均有较严谨的考证和客观的评价。本书能由博返约地阐述医学源流,可供医史研究参考。现存初刻本。

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叙《千金》_《三因极一病证方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...筋;或肿;或 腿顽痹;或时缓纵不随;或复百节挛急;或小腹不仁,皆谓香港脚状貌也。乃至妇人产后取凉,多中此毒,其热闷掣纵,惊悸心烦,呕吐气上,脐下冷痞, 然不快,兼小便淋沥,不同生平,皆是香港脚之候。顽弱为缓风,疼痛为湿痹。上件《千金》节文,但备叙诸证,不说阴阳经络所受去处,亦不分风湿寒热四气,内脏虚实所因,后学从何为治。若一向信书,不若无书为愈,此之谓也。

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痘科_《医学源流论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

今天之医法失传者,莫如痘疹。痘之源,藏于脏腑骨脉,而发于天时。所谓本于脏腑骨脉者,凡人受生之初,阴阳二气,交感成形。其始因火而动,则必有渣滓未融之处,伏于脏腑骨脉之中,此痘之本源也。然外无感召,则伏而不出,天地寒暑阴阳之气,戾日积,与人身之脏腑气血相尖,则其毒随之而越,此发于天时者也。而天时有五运六气之殊,标本胜复之异。气体既禀受不同,感发又随时各别,则治...

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《温热》在线阅读

...门人顾景文等据笔记整理而成;《续临证指南》中称为《外感温热篇》;《 温热经纬 》中称作《叶香岩外感温热病篇》;《医门棒喝》则称《叶天士 温热 》。阐明温病发生、发展规律,归纳为"温邪上受,首先犯上,逆传心包";提出温病发展的卫、所、营、血四个阶段,表示疾病由浅入深的四个层次;叙述辨舌、验齿、辨斑疹等意义。在温病学说的发展上,起了承前启后的作用。现有多种刊本...

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